清明節(jié)前后,各地茶農(nóng)開(kāi)始忙碌起來(lái),。茶葉加工的季節(jié)性特別強(qiáng),,“早采三天是寶,晚采三天是草”,,所以茶農(nóng)要搶時(shí)間,,趕在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié),把茶葉鮮葉采摘回來(lái),,加工成成品茶,。
以往,每逢采摘季節(jié),,就有一些商家炒作茶葉,,比如“處女茶”“口唇茶”“天價(jià)茶”。人為制造神秘感,,目的是抬高價(jià)格,,把茶炒作成奇貨可居的商品。還有些人刻意夸大茶葉功效,,說(shuō)某些茶可抗癌,、可減肥、可以治療“三高”,,這既違背科學(xué)常識(shí),,也不符合中國(guó)茶文化的本相,。

這些年,中央公布“八項(xiàng)規(guī)定”,,反對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題,,其中就包括享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。由此,,茶行業(yè)的炒作之風(fēng)漸息,,天價(jià)茶不再大行其道。
茶葉,,本質(zhì)上是一種農(nóng)產(chǎn)品,,它是樹(shù)上一片葉芽,茶農(nóng)把它采回家后,,或炒,或蒸,,或曬,,或發(fā)酵,或窨制,,這樣加工一番,,再泡在水中,它就成了一杯“天然”飲品,。人們利用這種植物,,目的是滿足生活的需要。中國(guó)人種植,、加工茶葉有3000年的歷史,,茶對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),是生活中的必需品和尋常物,。
偶爾,,茶也是藥物。拋開(kāi)“茶之為飲,,發(fā)乎神農(nóng)氏”這個(gè)神話傳說(shuō)不談,,茶葉入藥,古已有之,,這在茶葉史上已是共識(shí),。古代中醫(yī)文獻(xiàn)中記載,有的是單用茶葉來(lái)治?。▎畏剑?,有的是和其他中藥組合起來(lái)治病(組方),。但不管怎樣,,都要由大夫辨證施治,不可道聽(tīng)途說(shuō),更不可夸大療效憑臆想治病,。
千百年來(lái),,人們對(duì)茶的青睞和禮遇也不尋常,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他農(nóng)產(chǎn)品,。人們?cè)诓枭霞耐辛艘恍┚瘢罕热缰袊?guó)茶界提倡的“儉,、清、和,、靜”,,日本茶道提倡的“和、敬,、清,、寂”,這都是把飲茶生活升華為一種超脫的精神追求,。
文人倡導(dǎo)茶文化,,或領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先,但茶文化卻基于勞動(dòng)者的創(chuàng)造,。一杯好茶,,得之不易:采茶、制茶須合時(shí)令,、節(jié)氣,,還需精心炒制。所以,,一杯好茶也算得上天,、地、人三力合一的杰作,。
所以,,創(chuàng)造茶文化的人是田間耕種的農(nóng)人,茶文化存于勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中,,真正博大精深的茶文化是百姓生活的各種創(chuàng)造,。要想明明白白地喝茶,要學(xué)習(xí)的正是這些千百年來(lái)的文化積累,。
作者:大河健康報(bào)首席記者 劉永生
編輯:河南商報(bào) 張路
來(lái)源:大河健康報(bào)


以往,每逢采摘季節(jié),,就有一些商家炒作茶葉,,比如“處女茶”“口唇茶”“天價(jià)茶”。人為制造神秘感,,目的是抬高價(jià)格,,把茶炒作成奇貨可居的商品。還有些人刻意夸大茶葉功效,,說(shuō)某些茶可抗癌,、可減肥、可以治療“三高”,,這既違背科學(xué)常識(shí),,也不符合中國(guó)茶文化的本相,。

這些年,中央公布“八項(xiàng)規(guī)定”,,反對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題,,其中就包括享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。由此,,茶行業(yè)的炒作之風(fēng)漸息,,天價(jià)茶不再大行其道。
茶葉,,本質(zhì)上是一種農(nóng)產(chǎn)品,,它是樹(shù)上一片葉芽,茶農(nóng)把它采回家后,,或炒,或蒸,,或曬,,或發(fā)酵,或窨制,,這樣加工一番,,再泡在水中,它就成了一杯“天然”飲品,。人們利用這種植物,,目的是滿足生活的需要。中國(guó)人種植,、加工茶葉有3000年的歷史,,茶對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),是生活中的必需品和尋常物,。
偶爾,,茶也是藥物。拋開(kāi)“茶之為飲,,發(fā)乎神農(nóng)氏”這個(gè)神話傳說(shuō)不談,,茶葉入藥,古已有之,,這在茶葉史上已是共識(shí),。古代中醫(yī)文獻(xiàn)中記載,有的是單用茶葉來(lái)治?。▎畏剑?,有的是和其他中藥組合起來(lái)治病(組方),。但不管怎樣,,都要由大夫辨證施治,不可道聽(tīng)途說(shuō),更不可夸大療效憑臆想治病,。
千百年來(lái),,人們對(duì)茶的青睞和禮遇也不尋常,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他農(nóng)產(chǎn)品,。人們?cè)诓枭霞耐辛艘恍┚瘢罕热缰袊?guó)茶界提倡的“儉,、清、和,、靜”,,日本茶道提倡的“和、敬,、清,、寂”,這都是把飲茶生活升華為一種超脫的精神追求,。
文人倡導(dǎo)茶文化,,或領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先,但茶文化卻基于勞動(dòng)者的創(chuàng)造,。一杯好茶,,得之不易:采茶、制茶須合時(shí)令,、節(jié)氣,,還需精心炒制。所以,,一杯好茶也算得上天,、地、人三力合一的杰作,。
所以,,創(chuàng)造茶文化的人是田間耕種的農(nóng)人,茶文化存于勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中,,真正博大精深的茶文化是百姓生活的各種創(chuàng)造,。要想明明白白地喝茶,要學(xué)習(xí)的正是這些千百年來(lái)的文化積累,。
作者:大河健康報(bào)首席記者 劉永生
編輯:河南商報(bào) 張路
來(lái)源:大河健康報(bào)

