“望大河之滔滔兮，頌吾祖之榮光,；喜雨露之潤潤兮,，思恩澤之泱泱。吾族尊祖而知鑒兮,，往事未往,；黃河縈山而九折兮，多難興邦,。帝貌豈可覓兮,，廣袤河山乃其影像；圣德既恒在兮,，億萬苗裔其將永昌,。峨峨昆侖，茫茫大江,，噴薄旭日,，前路輝煌。祖訓在胸，步履鏗鏘,，龍之苗裔,，無愧軒皇。燃香新鄭,，蘭蕙芬芳,，供奉陶酒，同筑夢想,。恭祈故土,，福祉綿長。伏惟尚饗,！”

3月30日,，“戊戌年黃帝故里拜祖大典供奉用酒——彩陶坊酒灌裝儀式”在鄭州舉行，仰韶彩陶坊憑借卓越品質,、獨特香型,、厚重文化第五次當選為黃帝故里拜祖大典指定供奉用酒。

在莊重的古樂聲中,，彩陶坊天時,、地利、人和三種美酒分別依次灌入9只青銅龍耳虎足方壺之中,。經(jīng)嚴密封裝后,，被運往新鄭黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場，將在農(nóng)歷三月三日與五谷,、水果等一起供奉中華人文始祖黃帝,。河南省食品工業(yè)辦公室調研員王高潮，河南省商務廳市場運行調節(jié)處副調研員李俊杰,，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室對外合作保障組副組長任峰,，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室對外合作組副組長丁明星，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室孫曉峰,，河南省酒業(yè)協(xié)會副會長兼秘書長蔣輝,，仰韶酒業(yè)黨委書記、董事長侯建光等領導,，以及省內(nèi)外40余家媒體共同見證了這一歷史時刻,。

 

任峰介紹，每年的拜祖大典供奉用酒的選擇都非常嚴格,，有省內(nèi)外多家知名酒企參與競爭,，非常激烈。組委會非常慎重,，從歷史文化,、品牌文化,、產(chǎn)品文化、產(chǎn)品質量等方面進行層層選拔,，著重符合社會主義核心價值觀,、符合中原文化特色，體現(xiàn)對中華文化的尊重,。

最終，仰韶彩陶坊酒以其優(yōu)秀的質量,、厚重的歷史以及“天地人和”的產(chǎn)品文化再一次被確定為黃帝故里拜祖大典供奉用酒,。

對于彩陶坊的入選，王高潮表示,，拜祖大典的主題是“同根同祖同源,，和平和睦和諧”，其中九項議程中最后一項是“天地人和”,，這與仰韶彩陶坊的產(chǎn)品文化屬性高度契合,。彩陶坊酒作為供奉用酒，對于促進全球華人對中原史前文明深入了解,，對于傳播中原文化,，具有積極的意義。

蔣輝認為,，酒是重大活動儀式上的必選,，唯臻美品質，方見于虔誠,。黃帝故里拜祖大典的供奉酒選用彩陶坊,，不僅其中寓意深刻，而且也是對其品質的肯定,。

“仰韶文化是中華文明之源,，華夏文化之根”，侯建光在致辭中談到,，仰韶文化在其長期的發(fā)展過程中,，體現(xiàn)出巨大的兼并性和包容性，不斷吸收周圍諸多文化的元素,，又給周圍文化以不同程度的影響,，逐漸形成中華民族原始文化的核心部分，并在后來發(fā)展為夏商周文明,。黃帝時期處于仰韶文化的中晚期,，為黃帝找根就找到了仰韶文化，為仰韶文化找人就找到了黃帝,。

中國人稱自己為華人,，根源就出自仰韶文化的玫瑰花紋陶盆,，玫瑰花是“花族”的圖騰，“花族”就是華族,，這也就是今天我們自稱華夏民族的由來,。

侯建光表示，當前我們正處于經(jīng)濟開放,、文化融合的新時代,，弘揚和繼承中華文化對于塑造民族精神、時代精神具有重要意義,。7000年前,，仰韶人用火燒制彩陶，用陶釀出美酒,，用酒敬天祭地,，仰韶酒業(yè)作為仰韶文化的傳承和發(fā)展，弘揚中華文化是我們義不容辭的責任和使命,。

作者：李謨昱
編輯：河南商報 郭爽