“望大河之滔滔兮,，頌吾祖之榮光；喜雨露之潤潤兮,，思恩澤之泱泱,。吾族尊祖而知鑒兮，往事未往,；黃河縈山而九折兮,，多難興邦,。帝貌豈可覓兮，廣袤河山乃其影像,；圣德既恒在兮,，億萬苗裔其將永昌。峨峨昆侖,，茫茫大江,，噴薄旭日，前路輝煌,。祖訓(xùn)在胸,，步履鏗鏘，龍之苗裔,，無愧軒皇,。燃香新鄭，蘭蕙芬芳,，供奉陶酒，同筑夢(mèng)想,。恭祈故土,，福祉綿長。伏惟尚饗,！”

3月30日,，“戊戌年黃帝故里拜祖大典供奉用酒——彩陶坊酒灌裝儀式”在鄭州舉行，仰韶彩陶坊憑借卓越品質(zhì),、獨(dú)特香型,、厚重文化第五次當(dāng)選為黃帝故里拜祖大典指定供奉用酒。

在莊重的古樂聲中,，彩陶坊天時(shí),、地利、人和三種美酒分別依次灌入9只青銅龍耳虎足方壺之中,。經(jīng)嚴(yán)密封裝后,，被運(yùn)往新鄭黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場(chǎng)，將在農(nóng)歷三月三日與五谷,、水果等一起供奉中華人文始祖黃帝,。河南省食品工業(yè)辦公室調(diào)研員王高潮，河南省商務(wù)廳市場(chǎng)運(yùn)行調(diào)節(jié)處副調(diào)研員李俊杰,，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會(huì)辦公室對(duì)外合作保障組副組長任峰,，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會(huì)辦公室對(duì)外合作組副組長丁明星，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會(huì)辦公室孫曉峰,，河南省酒業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長蔣輝,，仰韶酒業(yè)黨委書記,、董事長侯建光等領(lǐng)導(dǎo)，以及省內(nèi)外40余家媒體共同見證了這一歷史時(shí)刻,。

 

任峰介紹,，每年的拜祖大典供奉用酒的選擇都非常嚴(yán)格，有省內(nèi)外多家知名酒企參與競(jìng)爭,，非常激烈,。組委會(huì)非常慎重，從歷史文化,、品牌文化,、產(chǎn)品文化、產(chǎn)品質(zhì)量等方面進(jìn)行層層選拔,，著重符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,、符合中原文化特色，體現(xiàn)對(duì)中華文化的尊重,。

最終,，仰韶彩陶坊酒以其優(yōu)秀的質(zhì)量、厚重的歷史以及“天地人和”的產(chǎn)品文化再一次被確定為黃帝故里拜祖大典供奉用酒,。

對(duì)于彩陶坊的入選,，王高潮表示，拜祖大典的主題是“同根同祖同源,，和平和睦和諧”,，其中九項(xiàng)議程中最后一項(xiàng)是“天地人和”，這與仰韶彩陶坊的產(chǎn)品文化屬性高度契合,。彩陶坊酒作為供奉用酒,，對(duì)于促進(jìn)全球華人對(duì)中原史前文明深入了解，對(duì)于傳播中原文化,，具有積極的意義,。

蔣輝認(rèn)為，酒是重大活動(dòng)儀式上的必選,，唯臻美品質(zhì),，方見于虔誠。黃帝故里拜祖大典的供奉酒選用彩陶坊,，不僅其中寓意深刻,，而且也是對(duì)其品質(zhì)的肯定。

“仰韶文化是中華文明之源,，華夏文化之根”,，侯建光在致辭中談到，仰韶文化在其長期的發(fā)展過程中,，體現(xiàn)出巨大的兼并性和包容性,，不斷吸收周圍諸多文化的元素,，又給周圍文化以不同程度的影響，逐漸形成中華民族原始文化的核心部分,，并在后來發(fā)展為夏商周文明,。黃帝時(shí)期處于仰韶文化的中晚期，為黃帝找根就找到了仰韶文化,，為仰韶文化找人就找到了黃帝,。

中國人稱自己為華人，根源就出自仰韶文化的玫瑰花紋陶盆,，玫瑰花是“花族”的圖騰,，“花族”就是華族，這也就是今天我們自稱華夏民族的由來,。

侯建光表示,，當(dāng)前我們正處于經(jīng)濟(jì)開放、文化融合的新時(shí)代,，弘揚(yáng)和繼承中華文化對(duì)于塑造民族精神,、時(shí)代精神具有重要意義。7000年前,，仰韶人用火燒制彩陶,，用陶釀出美酒，用酒敬天祭地,，仰韶酒業(yè)作為仰韶文化的傳承和發(fā)展，弘揚(yáng)中華文化是我們義不容辭的責(zé)任和使命,。

作者：李謨昱
編輯：河南商報(bào) 郭爽