“望大河之滔滔兮,，頌吾祖之榮光；喜雨露之潤潤兮,，思恩澤之泱泱,。吾族尊祖而知鑒兮，往事未往,；黃河縈山而九折兮,，多難興邦。帝貌豈可覓兮,，廣袤河山乃其影像,；圣德既恒在兮，億萬苗裔其將永昌,。峨峨昆侖,，茫茫大江，噴薄旭日,，前路輝煌,。祖訓(xùn)在胸，步履鏗鏘,，龍之苗裔,，無愧軒皇。燃香新鄭,，蘭蕙芬芳,，供奉陶酒，同筑夢想。恭祈故土,，福祉綿長,。伏惟尚饗！”

3月30日,，“戊戌年黃帝故里拜祖大典供奉用酒——彩陶坊酒灌裝儀式”在鄭州舉行,，仰韶彩陶坊憑借卓越品質(zhì)、獨特香型,、厚重文化第五次當選為黃帝故里拜祖大典指定供奉用酒,。

在莊重的古樂聲中，彩陶坊天時,、地利,、人和三種美酒分別依次灌入9只青銅龍耳虎足方壺之中。經(jīng)嚴密封裝后,，被運往新鄭黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場,，將在農(nóng)歷三月三日與五谷、水果等一起供奉中華人文始祖黃帝,。河南省食品工業(yè)辦公室調(diào)研員王高潮,，河南省商務(wù)廳市場運行調(diào)節(jié)處副調(diào)研員李俊杰，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室對外合作保障組副組長任峰,，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室對外合作組副組長丁明星,，戊戌年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室孫曉峰，河南省酒業(yè)協(xié)會副會長兼秘書長蔣輝,，仰韶酒業(yè)黨委書記,、董事長侯建光等領(lǐng)導(dǎo)，以及省內(nèi)外40余家媒體共同見證了這一歷史時刻,。

 

任峰介紹,，每年的拜祖大典供奉用酒的選擇都非常嚴格，有省內(nèi)外多家知名酒企參與競爭,，非常激烈,。組委會非常慎重，從歷史文化,、品牌文化,、產(chǎn)品文化、產(chǎn)品質(zhì)量等方面進行層層選拔,，著重符合社會主義核心價值觀、符合中原文化特色,，體現(xiàn)對中華文化的尊重,。

最終，仰韶彩陶坊酒以其優(yōu)秀的質(zhì)量、厚重的歷史以及“天地人和”的產(chǎn)品文化再一次被確定為黃帝故里拜祖大典供奉用酒,。

對于彩陶坊的入選,，王高潮表示，拜祖大典的主題是“同根同祖同源,，和平和睦和諧”,，其中九項議程中最后一項是“天地人和”，這與仰韶彩陶坊的產(chǎn)品文化屬性高度契合,。彩陶坊酒作為供奉用酒,，對于促進全球華人對中原史前文明深入了解，對于傳播中原文化,，具有積極的意義,。

蔣輝認為，酒是重大活動儀式上的必選,，唯臻美品質(zhì),，方見于虔誠。黃帝故里拜祖大典的供奉酒選用彩陶坊,，不僅其中寓意深刻,，而且也是對其品質(zhì)的肯定。

“仰韶文化是中華文明之源,，華夏文化之根”,，侯建光在致辭中談到，仰韶文化在其長期的發(fā)展過程中,，體現(xiàn)出巨大的兼并性和包容性,，不斷吸收周圍諸多文化的元素，又給周圍文化以不同程度的影響,，逐漸形成中華民族原始文化的核心部分,，并在后來發(fā)展為夏商周文明。黃帝時期處于仰韶文化的中晚期,，為黃帝找根就找到了仰韶文化,，為仰韶文化找人就找到了黃帝。

中國人稱自己為華人,，根源就出自仰韶文化的玫瑰花紋陶盆,，玫瑰花是“花族”的圖騰，“花族”就是華族,，這也就是今天我們自稱華夏民族的由來,。

侯建光表示，當前我們正處于經(jīng)濟開放,、文化融合的新時代,，弘揚和繼承中華文化對于塑造民族精神,、時代精神具有重要意義。7000年前,，仰韶人用火燒制彩陶,，用陶釀出美酒，用酒敬天祭地,，仰韶酒業(yè)作為仰韶文化的傳承和發(fā)展,，弘揚中華文化是我們義不容辭的責任和使命。

作者：李謨昱
編輯：河南商報 郭爽