坎布里奇說過：一件事的價值大小,，應看它能帶來多少幸福,。同樣，金水印的區(qū)域價值,，也應聚焦它能給業(yè)主帶來怎樣切實且充盈的美滿和幸福。
當我們說金水印的區(qū)域價值時,，關注的無外乎三個層面: 第一經濟價值,，第二文化價值，第三生態(tài)環(huán)境價值,。正如李嘉誠所言,，決定一個樓盤價值的因素,，第一是地段，第二是地段,，第三還是地段,。金水印的價值，正在于它的稟賦穎資以及它所擁有的不可復制的稀缺型資源,。
當我們說金水印的區(qū)域價值時,，關注的無外乎三個層面: 第一經濟價值,，第二文化價值，第三生態(tài)環(huán)境價值,。正如李嘉誠所言,，決定一個樓盤價值的因素,，第一是地段，第二是地段,，第三還是地段,。金水印的價值，正在于它的稟賦穎資以及它所擁有的不可復制的稀缺型資源,。
▲示意圖
每座城市都有一個發(fā)軔和演進的原點,，沉淀著從歷史深處走來的記憶、文化,、榮光和奇跡,。閱讀鄭州發(fā)展變遷史，不難發(fā)現鄭州是以金水區(qū)為根系,，生長成一棵枝繁葉茂之大樹的,。正如法國梧桐從這里開枝散葉一樣，鄭州天然的是這座城市的中心原點,。也就是說,，“金水印”所寄托之金水，正是鄭州這個城市孕育,、成長的起始之地,。
1954年省會西遷入鄭，省府落位“金水”,，鄭州開始圍繞省府進行規(guī)劃和發(fā)展,。可以說,，從鄭縣到國家中心城市,，在上世紀五十年代省府落址于此的那一刻早已寫就。鄭州,，就這樣以金水為原點,，逐漸發(fā)展成為影響全城乃至全省的省府核心區(qū)，成為河南省政治,、經濟,、文化、金融和信息中心,，以致延續(xù)至今,，伴隨歷史腳步，愈來愈興旺鼎盛,。
▲示意圖
擴容是城市發(fā)展必然經歷的路程,。但在鄭州這座以歷史上前所未有的發(fā)展節(jié)奏前行的城市里，人們停下匆匆的腳步偶爾回眸時，不禁會提出這樣的疑問：“不斷擴展的盡頭是哪里,？”“城市的核心到底在哪里,？”“回歸城市核心是否才是正確的選擇？”
這絕非虛妄之言,。近些年,，在往東、往西,、往南,、往北發(fā)展的洪流中，很多人已經不約而同地發(fā)出“還是金水好,，還是行政區(qū)好”的感嘆,！不是不相信新版塊的前景與未來，而是實實在在的“等不起”“等不及”,；不是不羨慕北龍湖的高調和奢華,，而是更需要充滿愛充滿生機且有利培育優(yōu)秀下一代的經濟、文化,、生態(tài)環(huán)境,！
誰都不能否認，每一個家庭首先面臨的是工作通勤,、結婚戀愛,、相夫教子、教育醫(yī)療等生活日常,。而金水印的所在區(qū)域,，毫不夸張地說，不僅寄予了鄭州人的城市情感與記憶,，承載著鄭州這座城市的文化動脈,，它同時還連接著鄭州城市的商業(yè)未來，是集工作,、教育,、休閑、娛樂,、居住為一體的最醇熟繁華的生活區(qū),，是絕大部分鄭州人最理想的居住區(qū)。
▲示意圖
一個甲子以來,，不管城市如何發(fā)展,，怎么騰挪，鄭州的市中心始終保持在金水區(qū),，這是不爭的事實,；金水聚集了鄭州最具活力的商業(yè)體、創(chuàng)業(yè)公司,、住宅區(qū)和優(yōu)質教育資源,，亦是不爭的事實；也正因為如此,，讓金水主城的土地資源越發(fā)金貴與稀缺,，而區(qū)域價值亦愈發(fā)凸顯和高漲，這同樣是不爭的事實,。環(huán)顧整個金水主城,，在售樓盤鳳毛麟角，成熟社區(qū)二手房價格居高不下,，東潤泰和,、天下城等老舊小區(qū)二手房價格接近三萬，僅此就足以證明金水一帶的區(qū)位稟賦和區(qū)域價值,。
何況,，金水還是教育福地，河南近現代高等教育的肇始開端之地,。在河南舉足輕重的河南農業(yè)大學,，就創(chuàng)辦于金水。這所河南第一所官辦新式高等學堂,，先后培養(yǎng)出了中國動物學奠基人秉志,，中國西方哲學第一人傅銅，以及著名教育家和政治家李敬齋,、張鴻烈,、王毅齋等先賢。
如今的金水,，更是名校學府云集,，素有鄭州教育之首的美譽。從金水腹地文化路出發(fā),，一路視察,，如數珍寶，文化路一小,、文化路二小,、河南省實驗中學、鄭州九中,，鄭州大學……一條大道就足以串聯起從小學,、中學至大學無數名校學府。一代代學子在這些學校歷練砥礪,，與這座城市共同蛻變成長,。
金水，還是點亮中原文明之光的地方。坐落于此的河南博物院,，是中國建立較早的博物館之一,，館藏文物17萬余件，從商代的饕餮乳釘紋方鼎,，到春秋時代的云紋銅鏡與蓮鶴方壺,，再到漢代的四神云氣圖壁畫到宋代的汝瓷，記錄著中原發(fā)展的年輪,，不愧是一座凝聚了中原文化特色和時代精神的標志性建筑,。
▲示意圖
金水，同時是中國科創(chuàng)重要策源地之一,。2021年6月9日,，“金水科創(chuàng)大會”集聚了200多家國內互聯網知名企業(yè)和行業(yè)龍頭企業(yè)代表，聚焦信息安全,、人工智能,、互聯網經濟等熱點領域；研判行業(yè)未來趨勢,，商討科技創(chuàng)新成果落地,，共促鄭州科創(chuàng)產業(yè)集聚優(yōu)勢。
金水,，還有最適宜科創(chuàng)生長的土壤,。2020年，金水市場主體新增4.2萬家,，總量達26萬家,，占鄭州市的五分之一、全省的三十分之一,。作為全省最為優(yōu)質的行政,、金融、信息,、市場,、人才等要素資源薈萃之地，金水推進科技創(chuàng)新的區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚,。
不僅如此,，金水還位居全國營商環(huán)境百強區(qū)第15位、全國高質量發(fā)展百強區(qū)第26位,、全國最具投資價值城域百強榜,。最近，奇安信中原區(qū)域總部,、美團中原區(qū)域總部,，科大訊飛“一總部兩中心”,、中原動力智能制造、共享科技產業(yè)聯盟,、河南人工智能產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展聯盟等相繼在金水落戶,。一系列獨角獸總部的落定，正匯集影響世界的科創(chuàng)力量,，在金水形成浩蕩之勢,。
▲資料圖
可以毫不夸張地說，金水,，是鄭州這座現代化城市的精神符號。她見證了鄭州這座文明古城的諸多第一次,，她鐫刻了無數彌足珍貴的城市永恒記憶,。可以問心無愧地說,，金水,，延續(xù)了鄭州這座千年古都的風水命脈，人文賡續(xù),。而且,，巧合在于，如果你將鄭州地圖左右對折,，中軸線就恰好落在金水文化路上,。
如果，這一切還只是你選擇“金水印”的宏大背景和歷史敘事的話,，“金水印”為你呈現的則是這宏大背景和歷史敘事下,，融合“書畫琴棋詩酒花”和“柴米油鹽醬醋茶”的一座精雕細琢、繁華精彩的濱水國際住區(qū),。
▲實景圖
這是一座高級感與煙火氣編織的24小時之城,，是由1600畝教育港灣營造的咫尺可享的國際生活配套全天候不夜城；濱水時尚體驗街,、開放式商業(yè)街區(qū),，營造出了百萬方商業(yè)空間。此外,，通過互聯網,、云計算、大數據,、物聯網,、智能傳感等現代化信息通訊技術手段在醫(yī)療信息化、遠程診療,、分級診療領域的應用,，“金水印”完美打造出了“互聯網+”健康中心,、省醫(yī)系統(tǒng)樣板示范點和社區(qū)居民健康管理服務體系；“金水印”的區(qū)域價值還在于它的多維交通路網：北三環(huán),、文化路,、東風路、花園北路等城市主干道,，便捷串聯起各個區(qū)域,，四條地鐵線包圍圈，已開通的2,、4號地鐵線,，規(guī)劃中的7號地鐵線，確保你身處繁華之中,，亦讓世界轉瞬即達,；“金水印”還以頂配教育資源，傳承和賡續(xù)中軸文脈,。項目內布局的2所初中,、5所小學、11所幼兒園,，實現了“名校+”社區(qū),，營造出一生求知的全齡教育社區(qū)。
▲效果圖
美盛“金水印”的最美之風景尚不止于此——中原唯一的文化教育主題街道,，讓學童無憂的歸家路,，寓教于樂的“知學之徑”，以教育為驅動,、為了愛與優(yōu)秀的國際育樂一體工程,，以城市實驗室、自然藝術館,、三重主題景觀段為核心的科學人文歷史長廊……
城市愈繁華,，愈顯生態(tài)靜謐之珍貴。“金水印”的區(qū)域價值,，更在于東風渠畔長出的那一片森林,；280畝東風渠濱河活力景觀帶；24小時晝夜釋放新鮮氧氣綿延水系,；隨時可開啟你每日的有氧運動的醉美2000米濱河跑道……
▲效果圖
“金水印”,，還打破束縛，將東風渠的生態(tài)通過天橋與河道公園相連接,，將“山川”和“溪谷”的記憶,，編織出一場自然的夢境；“金水印”,，還在建筑與建筑之間,，打造出一條綠色景觀軸,，并融入山水溪流的自然概念，衍生出石門,、潭波,、星河、溪影,、江笙,、清泉、夕岸,、林中,、云間九景，演繹出一個都市之中的秘境花園,。
入住“金水印”,，每次歸家，都是一次尊崇的禮遇,。
入住“金水印”,，每次歸家，都是一次尊崇的禮遇,。
▲實景圖
一進大宅門風，星級酒店大門,，中軸布局,，“回”字形雙重門楣，水景與雕塑景觀搭配,，氣勢十足,；二進游園雅闊，星河風雨連廊,，多重景觀設置,，視聽味五感記憶，營造一步一景步移景異的歸家體驗,，同時廊橋結合座椅吧臺以及星光劇場,，形成多重活動空間；三進威儀門庭,，23.5米橫向雙大堂,，4.1米挑高設計，讓最后一道入戶,，充滿儀式感,，且屋檐向外延伸達2米，為業(yè)主遮風擋雨,。
▲實景圖
曾記否：“昔孟子少時,，父早喪，母仉氏守節(jié),。居住之所近于墓,，孟子學為喪葬,，芴踴痛哭之事。母曰:‘此非所以居也,。’乃去,，舍市，近于屠,，孟子學為買賣屠殺之事,。母曰:‘亦非所以居子也。’繼而遷于學宮之旁,。每月朔望,，官員入文廟，行禮跪拜,，揖讓進退,，孟子見了，一一習記,。孟母曰:‘此真可以居子也,。’遂居于此。”昔日孟母三遷,，為了“愛和優(yōu)秀”,；今天美盛打造“金水印”，同樣為了“愛和優(yōu)秀”,。
普勞圖斯說：“有價值的東西只有對懂得的人才有意義,。”今天，當我們樂此不疲地在這里細數金水印的區(qū)位稟賦時,，我們相信,，我們只是說出了絕大多數鄭州購房人想說而沒有說出的話——別處再無金水印。
曾記否：“昔孟子少時,，父早喪，母仉氏守節(jié),。居住之所近于墓,，孟子學為喪葬,，芴踴痛哭之事。母曰:‘此非所以居也,。’乃去,，舍市，近于屠,，孟子學為買賣屠殺之事,。母曰:‘亦非所以居子也。’繼而遷于學宮之旁,。每月朔望,，官員入文廟，行禮跪拜,，揖讓進退,，孟子見了，一一習記,。孟母曰:‘此真可以居子也,。’遂居于此。”昔日孟母三遷,，為了“愛和優(yōu)秀”,；今天美盛打造“金水印”，同樣為了“愛和優(yōu)秀”,。
普勞圖斯說：“有價值的東西只有對懂得的人才有意義,。”今天，當我們樂此不疲地在這里細數金水印的區(qū)位稟賦時,，我們相信,，我們只是說出了絕大多數鄭州購房人想說而沒有說出的話——別處再無金水印。
來源：美盛“金水印”
編輯：李楠
審核：閆小利