2019年的熒屏,，將迎來(lái)一波宋代題材古裝電視劇的爆發(fā),。除了眼下正在湖南衛(wèi)視熱播的《知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》,，接下來(lái)還有《大宋少年志》《大宋宮詞》《孤城閉》等待播,。習(xí)慣了古裝劇里的漢唐、明清背景,，獨(dú)特的宋代生活畫(huà)卷讓不少觀眾直呼有趣,。
看到熒屏中出現(xiàn)的東京汴梁，河南觀眾感到親切和好奇，千年前中原先民的生活果真如此嗎,？大河報(bào)·大河客戶端記者采訪了河南大學(xué)歷史文化學(xué)院宋史研究方向的惠冬副教授,，對(duì)劇中場(chǎng)景和細(xì)節(jié)進(jìn)行解析和指正。
尊稱(chēng)高官為“相公”稱(chēng)呼爸爸叫“大人”
劇中的當(dāng)家人被稱(chēng)為“主君”,，妻子喊夫君不稱(chēng)“相公”,，而是以“官人”代替?；荻f(shuō),，“主君”一稱(chēng)問(wèn)題不大，宋代的文言志怪集中就曾以此稱(chēng)呼當(dāng)家人,。
宋朝的老百姓,，習(xí)慣于稱(chēng)官員為“官人”，對(duì)高官尊稱(chēng)“相公”,，后來(lái)“官人”漸漸演變?yōu)閷?duì)男子的尊稱(chēng)或女子稱(chēng)呼丈夫,，明清以后女子才多稱(chēng)自己的夫君為“相公”。
不妥當(dāng)?shù)氖莿≈卸啻斡?ldquo;大人”稱(chēng)呼官員,，因?yàn)?ldquo;大人”在宋代只用來(lái)稱(chēng)呼父親,。過(guò)去一些包青天的電視劇，稱(chēng)呼包拯為“包大人”,，其實(shí)是會(huì)被人取笑的,。
此外，對(duì)待字閨中的女兒以“四姑娘”“六姑娘”代稱(chēng),，也不嚴(yán)謹(jǐn),。“姑娘”的稱(chēng)呼在明清較為多見(jiàn)，宋人在見(jiàn)到年輕女子時(shí),，不管認(rèn)識(shí)與否,，均稱(chēng)她為“娘子”或“小娘子”。尤其需要注意的是,，切不可叫“小姐”,，因?yàn)樵谒纬Q(chēng)呼地位比較卑賤的女子,，如宮婢,、娼妓之類(lèi)用“小姐”。至于劇里平輩女子之間問(wèn)候用“妝安”一詞,，專(zhuān)家直言沒(méi)有聽(tīng)過(guò),，或?qū)倬巹∩臁?/span>
值得一提的是，不像清宮戲中有專(zhuān)門(mén)的“父皇”“皇阿瑪”等皇室稱(chēng)呼,，宋朝皇室內(nèi)部比較接地氣,，跟民間家庭成員之間的稱(chēng)呼沒(méi)什么不同,。皇子稱(chēng)父親為“爹爹”,，稱(chēng)祖父為“翁翁”或“大爹爹”,，稱(chēng)曾祖母為“大媽媽”，稱(chēng)母親為“娘娘”,。
個(gè)性的民間稱(chēng)呼不妨也普及下,。宋代已經(jīng)流行稱(chēng)富戶為“員外”，稱(chēng)醫(yī)生為“大夫”或“郎中”,，手工藝人稱(chēng)為“待詔”,，對(duì)酒店服務(wù)生則稱(chēng)呼“博士”?！稏|京夢(mèng)華錄》載有：“凡店內(nèi)賣(mài)下酒廚子,，謂之茶飯量酒博士。”
結(jié)婚聘禮用大雁“榜下捉婿”是真事
電視劇開(kāi)場(chǎng)是盛家大女兒華蘭要出嫁,，男方家特意送來(lái)了一對(duì)聘雁,。宴席之上，華蘭的聘雁卻因弟弟頑劣投壺,，險(xiǎn)些輸了回去，讓當(dāng)家人大發(fā)雷霆,。
為何用大雁作為聘禮,？惠冬解釋說(shuō)，中國(guó)古代一直有以大雁為聘禮的傳統(tǒng),，大雁一生只有一個(gè)伴侶,，即使伴侶死后也會(huì)不斷悲啼，從一而終,，取其“不再偶”的忠貞之義,。
當(dāng)學(xué)子們到東京汴梁參加科考后，在放榜那天,，金榜下除了急切的考生外,，還聚集了許多富商員外，看到登第士子便主動(dòng)上前,，爭(zhēng)相挑選做自家女婿,。這個(gè)“榜下捉婿”的情景帶給觀眾不少歡樂(lè)，而這在宋朝并非子虛烏有,。
惠冬說(shuō),，“榜下捉婿”可以說(shuō)是宋代的一種婚姻文化，宋人筆記對(duì)此也多有涉及,，這種現(xiàn)象也說(shuō)明宋時(shí)經(jīng)濟(jì)崛起,，富裕起來(lái)的平民階層渴望跨入上層社會(huì)。
劇中，參加科舉的兒子在進(jìn)入貢院考試前,，一家人忙碌地為其準(zhǔn)備行李,，因?yàn)榭荚嚻陂g將吃住在貢院?；荻f(shuō),，科舉考場(chǎng)與今天一人一桌的大考場(chǎng)不同，而是一間間封閉小屋,，考生到貢院之后要對(duì)號(hào)入座,，與外界隔絕，河大前身的河南貢院老照片便能看到這種形式,。
劇中齊國(guó)公府家的小公爺,，明明可以“求蔭官”卻去考科舉，落榜之后還悶悶不樂(lè),?；荻f(shuō)，宋代確實(shí)有“蔭官制”,，“但是蔭官不是正途,，不僅被人瞧不起，仕途前景也不好,，宋代要做級(jí)別比較高的官,，必須是進(jìn)士出身”。
當(dāng)盛家五品文官被滯留宮中時(shí),，擔(dān)憂的家人用“本朝尚無(wú)殺文官的先例”互相安慰,。對(duì)此，惠冬說(shuō),，宋代建立起了“尚文抑武”的文官制度,，宋代史料和筆記小說(shuō)也側(cè)面印證，幾乎沒(méi)有官員因言被殺的例子,。
“萬(wàn)姓交易”很熱鬧“勾欄瓦子”玩得嗨
大相國(guó)寺也是劇中常被提及的對(duì)象,。惠冬說(shuō),，和“深山藏古寺”的印象不同,，北宋的大相國(guó)寺雖然是寺院，但也是東京最繁華的“萬(wàn)姓交易”場(chǎng)所,，每月多次對(duì)外開(kāi)放,，大門(mén)附近賣(mài)飛禽走獸，二,、三門(mén)賣(mài)日用雜貨,，靠近佛殿的地方經(jīng)營(yíng)筆墨,，兩廊賣(mài)織繡、珠寶等,，殿后交易古玩,、字畫(huà)和書(shū)籍。宋人筆記《燕翼貽謀錄》說(shuō),，“東京相國(guó)寺乃瓦市也,，僧房散處，而中庭兩廡可容萬(wàn)人,，凡商旅交易,，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售,、轉(zhuǎn)售他物者,，必由于此”。
而勾欄瓦子也是劇中少男少女熱衷的娛樂(lè)場(chǎng)所,?；荻榻B說(shuō)，瓦子是娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,，勾欄是瓦子中專(zhuān)供演出的棚子,，里邊說(shuō)書(shū)的、耍雜耍的,、賣(mài)藝的都有,，雜劇最受歡迎。北宋最出名的是桑家瓦子,。
趙麗穎飾演的盛明蘭投得一手好壺，打馬球也是技高一籌,?；荻f(shuō)，宋代都市的文化生活豐富多彩,，投壺在宋代頗為興盛,，司馬光就熱衷于投壺，還撰寫(xiě)過(guò)《投壺新格》一書(shū),。至于打馬球,，唐代最為流行，到宋代蹴鞠最為盛行,，由于蹴鞠對(duì)場(chǎng)地要求不高,，貴族民間都熱衷。
溫婉的宋詞,、柔媚的女子,，宋朝留給人們風(fēng)雅精致的印象,。宋代文人講究“四藝”，《夢(mèng)粱錄》有言：“燒香,、點(diǎn)茶,、掛畫(huà)、插花,，四般閑事,，不宜累家。”
劇中盛家女子學(xué)“點(diǎn)茶”時(shí)抱怨“實(shí)在難學(xué)”,?；荻榻B，宋代風(fēng)行“點(diǎn)茶”,，這是從唐代煎茶法發(fā)展而來(lái),，將少量的茶末置于茶盞中，邊注水邊用茶筅擊拂,，技巧性很強(qiáng),。宋人對(duì)茶具也極為講究，所用茶盞多為施黑釉者,，便于欣賞茶色,。
看到熒屏中出現(xiàn)的東京汴梁，河南觀眾感到親切和好奇，千年前中原先民的生活果真如此嗎,？大河報(bào)·大河客戶端記者采訪了河南大學(xué)歷史文化學(xué)院宋史研究方向的惠冬副教授,，對(duì)劇中場(chǎng)景和細(xì)節(jié)進(jìn)行解析和指正。
尊稱(chēng)高官為“相公”稱(chēng)呼爸爸叫“大人”
劇中的當(dāng)家人被稱(chēng)為“主君”,，妻子喊夫君不稱(chēng)“相公”,，而是以“官人”代替?；荻f(shuō),，“主君”一稱(chēng)問(wèn)題不大，宋代的文言志怪集中就曾以此稱(chēng)呼當(dāng)家人,。
宋朝的老百姓,，習(xí)慣于稱(chēng)官員為“官人”，對(duì)高官尊稱(chēng)“相公”,，后來(lái)“官人”漸漸演變?yōu)閷?duì)男子的尊稱(chēng)或女子稱(chēng)呼丈夫,，明清以后女子才多稱(chēng)自己的夫君為“相公”。
不妥當(dāng)?shù)氖莿≈卸啻斡?ldquo;大人”稱(chēng)呼官員,，因?yàn)?ldquo;大人”在宋代只用來(lái)稱(chēng)呼父親,。過(guò)去一些包青天的電視劇，稱(chēng)呼包拯為“包大人”,，其實(shí)是會(huì)被人取笑的,。
此外，對(duì)待字閨中的女兒以“四姑娘”“六姑娘”代稱(chēng),，也不嚴(yán)謹(jǐn),。“姑娘”的稱(chēng)呼在明清較為多見(jiàn)，宋人在見(jiàn)到年輕女子時(shí),，不管認(rèn)識(shí)與否,，均稱(chēng)她為“娘子”或“小娘子”。尤其需要注意的是,，切不可叫“小姐”,，因?yàn)樵谒纬Q(chēng)呼地位比較卑賤的女子,，如宮婢,、娼妓之類(lèi)用“小姐”。至于劇里平輩女子之間問(wèn)候用“妝安”一詞,，專(zhuān)家直言沒(méi)有聽(tīng)過(guò),，或?qū)倬巹∩臁?/span>
值得一提的是，不像清宮戲中有專(zhuān)門(mén)的“父皇”“皇阿瑪”等皇室稱(chēng)呼,，宋朝皇室內(nèi)部比較接地氣,，跟民間家庭成員之間的稱(chēng)呼沒(méi)什么不同,。皇子稱(chēng)父親為“爹爹”,，稱(chēng)祖父為“翁翁”或“大爹爹”,，稱(chēng)曾祖母為“大媽媽”，稱(chēng)母親為“娘娘”,。
個(gè)性的民間稱(chēng)呼不妨也普及下,。宋代已經(jīng)流行稱(chēng)富戶為“員外”，稱(chēng)醫(yī)生為“大夫”或“郎中”,，手工藝人稱(chēng)為“待詔”,，對(duì)酒店服務(wù)生則稱(chēng)呼“博士”?！稏|京夢(mèng)華錄》載有：“凡店內(nèi)賣(mài)下酒廚子,，謂之茶飯量酒博士。”
結(jié)婚聘禮用大雁“榜下捉婿”是真事
電視劇開(kāi)場(chǎng)是盛家大女兒華蘭要出嫁,，男方家特意送來(lái)了一對(duì)聘雁,。宴席之上，華蘭的聘雁卻因弟弟頑劣投壺,，險(xiǎn)些輸了回去，讓當(dāng)家人大發(fā)雷霆,。
為何用大雁作為聘禮,？惠冬解釋說(shuō)，中國(guó)古代一直有以大雁為聘禮的傳統(tǒng),，大雁一生只有一個(gè)伴侶,，即使伴侶死后也會(huì)不斷悲啼，從一而終,，取其“不再偶”的忠貞之義,。
當(dāng)學(xué)子們到東京汴梁參加科考后，在放榜那天,，金榜下除了急切的考生外,，還聚集了許多富商員外，看到登第士子便主動(dòng)上前,，爭(zhēng)相挑選做自家女婿,。這個(gè)“榜下捉婿”的情景帶給觀眾不少歡樂(lè)，而這在宋朝并非子虛烏有,。
惠冬說(shuō),，“榜下捉婿”可以說(shuō)是宋代的一種婚姻文化，宋人筆記對(duì)此也多有涉及,，這種現(xiàn)象也說(shuō)明宋時(shí)經(jīng)濟(jì)崛起,，富裕起來(lái)的平民階層渴望跨入上層社會(huì)。
劇中，參加科舉的兒子在進(jìn)入貢院考試前,，一家人忙碌地為其準(zhǔn)備行李,，因?yàn)榭荚嚻陂g將吃住在貢院?；荻f(shuō),，科舉考場(chǎng)與今天一人一桌的大考場(chǎng)不同，而是一間間封閉小屋,，考生到貢院之后要對(duì)號(hào)入座,，與外界隔絕，河大前身的河南貢院老照片便能看到這種形式,。
劇中齊國(guó)公府家的小公爺,，明明可以“求蔭官”卻去考科舉，落榜之后還悶悶不樂(lè),?；荻f(shuō)，宋代確實(shí)有“蔭官制”,，“但是蔭官不是正途,，不僅被人瞧不起，仕途前景也不好,，宋代要做級(jí)別比較高的官,，必須是進(jìn)士出身”。
當(dāng)盛家五品文官被滯留宮中時(shí),，擔(dān)憂的家人用“本朝尚無(wú)殺文官的先例”互相安慰,。對(duì)此，惠冬說(shuō),，宋代建立起了“尚文抑武”的文官制度,，宋代史料和筆記小說(shuō)也側(cè)面印證，幾乎沒(méi)有官員因言被殺的例子,。
“萬(wàn)姓交易”很熱鬧“勾欄瓦子”玩得嗨
大相國(guó)寺也是劇中常被提及的對(duì)象,。惠冬說(shuō),，和“深山藏古寺”的印象不同,，北宋的大相國(guó)寺雖然是寺院，但也是東京最繁華的“萬(wàn)姓交易”場(chǎng)所,，每月多次對(duì)外開(kāi)放,，大門(mén)附近賣(mài)飛禽走獸，二,、三門(mén)賣(mài)日用雜貨,，靠近佛殿的地方經(jīng)營(yíng)筆墨,，兩廊賣(mài)織繡、珠寶等,，殿后交易古玩,、字畫(huà)和書(shū)籍。宋人筆記《燕翼貽謀錄》說(shuō),，“東京相國(guó)寺乃瓦市也,，僧房散處，而中庭兩廡可容萬(wàn)人,，凡商旅交易,，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售,、轉(zhuǎn)售他物者,，必由于此”。
而勾欄瓦子也是劇中少男少女熱衷的娛樂(lè)場(chǎng)所,?；荻榻B說(shuō)，瓦子是娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,，勾欄是瓦子中專(zhuān)供演出的棚子,，里邊說(shuō)書(shū)的、耍雜耍的,、賣(mài)藝的都有,，雜劇最受歡迎。北宋最出名的是桑家瓦子,。
趙麗穎飾演的盛明蘭投得一手好壺，打馬球也是技高一籌,?；荻f(shuō)，宋代都市的文化生活豐富多彩,，投壺在宋代頗為興盛,，司馬光就熱衷于投壺，還撰寫(xiě)過(guò)《投壺新格》一書(shū),。至于打馬球,，唐代最為流行，到宋代蹴鞠最為盛行,，由于蹴鞠對(duì)場(chǎng)地要求不高,，貴族民間都熱衷。
溫婉的宋詞,、柔媚的女子,，宋朝留給人們風(fēng)雅精致的印象,。宋代文人講究“四藝”，《夢(mèng)粱錄》有言：“燒香,、點(diǎn)茶,、掛畫(huà)、插花,，四般閑事,，不宜累家。”
劇中盛家女子學(xué)“點(diǎn)茶”時(shí)抱怨“實(shí)在難學(xué)”,?；荻榻B，宋代風(fēng)行“點(diǎn)茶”,，這是從唐代煎茶法發(fā)展而來(lái),，將少量的茶末置于茶盞中，邊注水邊用茶筅擊拂,，技巧性很強(qiáng),。宋人對(duì)茶具也極為講究，所用茶盞多為施黑釉者,，便于欣賞茶色,。
劇中有墨蘭拽著孔嬤嬤請(qǐng)教插花技藝的情節(jié)，在宋代,，不管是士大夫還是尋常人家,，都喜歡家中擺放插花做點(diǎn)綴。“炭火薰香”的場(chǎng)景也頗有意境,。“宋朝是中國(guó)香文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期,，焚香逐漸成為各階層的生活風(fēng)尚?！肚迕魃虾訄D》中就有賣(mài)沉檀香的店鋪,。”惠冬說(shuō)。
作者：大河報(bào)·大河客戶端記者 張叢博 實(shí)習(xí)生 李曉星
編輯：河南商報(bào) 張路
來(lái)源：大河報(bào)