頂端新聞首席記者 吳軍/文 劉娜/圖
56個民族,，就有56種文化,、56種習(xí)俗和56種歷史積淀。
那么,，不同民族的文化如何在中國設(shè)計(jì)中趨同?東方美學(xué)和在地文化該如何交融?
2024年6月26日~6月28日,，“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”活動在“天府之國”四川啟動，來自全國各地的100+設(shè)計(jì)師,，就傳統(tǒng)文化和中國設(shè)計(jì)的融合發(fā)展,，展開了一場百家爭鳴。
【設(shè)計(jì)論壇】
6月26日下午,，位于四川成都的西南民族大學(xué)航空港校區(qū),，全國各地上百名設(shè)計(jì)師奔赴而來，參加由瀚美居主辦的“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”活動,。
百余名設(shè)計(jì)師齊聚西南民大，共論中國設(shè)計(jì)和文化傳承
在設(shè)計(jì)論壇環(huán)節(jié),，多位國內(nèi)知名的設(shè)計(jì)師和大家分享了對于中國設(shè)計(jì)的理解及自己的設(shè)計(jì)理念,。
鼎合設(shè)計(jì)首席設(shè)計(jì)總監(jiān)孫華鋒在分享時稱，設(shè)計(jì)這個行業(yè)有很多可圈可點(diǎn)之處,，比如可以提高人的審美情趣等,。
“作為一個設(shè)計(jì)師，你首先得理解什么是設(shè)計(jì)?設(shè)計(jì)師是干啥的?”孫華鋒說,，設(shè)計(jì)師的任務(wù),，不是把客戶的家設(shè)計(jì)成了什么風(fēng)格、裝修得有多漂亮,，而是要幫客戶切實(shí)地解決實(shí)際問題,。只有適合的設(shè)計(jì)，才是好的設(shè)計(jì),。
連續(xù)11年參與東方衛(wèi)視《夢想改造家》的孫華鋒,，一直抱有這個初衷并為之踐行。他曾經(jīng)把一個兩室改成四室兩廳,，也曾經(jīng)把一個120平的房子改造成了可以住下14口人的宜居之家,，也曾為了改造成都一個百年老宅耗費(fèi)1年3個月......
在孫華鋒看來,，在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下，中國設(shè)計(jì)就是要有煙火氣,，要能改善老百姓的生活品質(zhì)和居住空間,。設(shè)計(jì)時，要盡量保留傳統(tǒng)文化的在地性,。像少數(shù)民族的東西,，盡量不要改動。設(shè)計(jì)師,，就是幫別人發(fā)掘美,、創(chuàng)造美，把美引進(jìn)家里,。
筑詳設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人劉麗在分享時提到,，藝術(shù)是我喜歡，設(shè)計(jì)是解決問題,。設(shè)計(jì)師不能“為了不同而不同”,，而是要從客戶的需求出發(fā)。在微利經(jīng)濟(jì)時代下,，面向廣大的C端設(shè)計(jì)消費(fèi)時代即將到來,。
重慶周令裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)始人周令認(rèn)為，中國的文化傳承,，在設(shè)計(jì)發(fā)展歷程中是很重要的一部分,。設(shè)計(jì)不應(yīng)該一味地追求傳統(tǒng)，也不應(yīng)一味地追求時尚,，而是應(yīng)該把傳統(tǒng)文化融入到空間設(shè)計(jì)中,，和現(xiàn)代生活結(jié)合起來。
成都原色原宿設(shè)計(jì)創(chuàng)始人龔勤則表示,，設(shè)計(jì)的形式一直在不斷變化,，唯一不變的是我們內(nèi)在的文化自信。
主打“中國設(shè)計(jì)”的全屋定制企業(yè),，想為設(shè)計(jì)行業(yè)做點(diǎn)事
廣邀全國各地知名設(shè)計(jì)師,，遠(yuǎn)赴西南成都，“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”想要傳達(dá)一種什么理念?
瀚美居品牌運(yùn)營總監(jiān)秦釗稱,，25年來,，瀚美居一直堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)。
“今年,，瀚美居將通過聯(lián)合設(shè)計(jì)院,，聯(lián)名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、收納研究室等,，和大家共同探討如何改善消費(fèi)者的居住空間,、解決人居生活方式等系列問題,。”秦釗稱，瀚美居作為中國全屋定制行業(yè)唯一主打“中國設(shè)計(jì)”品牌的企業(yè),，有責(zé)任也有義務(wù)為中國設(shè)計(jì)做點(diǎn)事,。
鑒于此，今年將攜手各大美術(shù)院校,，每年共創(chuàng)百種花色設(shè)計(jì),。目前，瀚美居已和河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院,、西南民族大學(xué)建筑學(xué)院進(jìn)行了合作項(xiàng)目簽約,。
在和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的合作中，將聯(lián)合國內(nèi)18個知名設(shè)計(jì)師,，開發(fā)聯(lián)名空間應(yīng)用產(chǎn)品,。在收納研究院方面，瀚美居還將和國內(nèi)設(shè)計(jì)名校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,，共同創(chuàng)建5所收納研究室,，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研深度融合，為價值創(chuàng)新,、服務(wù)創(chuàng)新,、產(chǎn)品創(chuàng)新贏得多項(xiàng)專利。
正是出于這三種謀劃的考慮,，瀚美居主辦了“設(shè)計(jì)中國行”活動,，此次走進(jìn)西南為該系列活動的第一場。
【文化游學(xué)】
本次“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”還安排了游學(xué)環(huán)節(jié),。6月27日,，游學(xué)李莊古鎮(zhèn);6月28日，游學(xué)蜀南竹海,。
到訪梁思成寫就《中國建筑史》的營造學(xué)社舊址
6月27日，百名設(shè)計(jì)師在瀚美居工作人員的安排下,，從成都出發(fā)前往宜賓,。
宜賓號稱“萬里長江第一城”，文化底蘊(yùn)深厚,。此次游學(xué)的第一站,，則在“萬里長江第一古鎮(zhèn)”——李莊古鎮(zhèn)。這是四川省歷史文化名鎮(zhèn),，也是國家級歷史文化名鎮(zhèn),。
游學(xué)的營造學(xué)社舊址，是清代晚期四合院式民居建筑,，1940年至1946年,，中國營造學(xué)社遷到李莊古鎮(zhèn),。梁思成、林徽因在此完成了中國建筑學(xué)科的開山之作《中國建筑史》等一批經(jīng)典著作,。月亮田,，則是當(dāng)時梁林居住的地方。
設(shè)計(jì)師們一邊參觀一邊翻閱梁思成,、林徽因曾經(jīng)的繪圖,，感嘆不已。
筑詳設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人劉麗稱,，到訪營造學(xué)社,，讓她想到了建筑大師賴特對梁思成說的一句話：最好的建筑理論在中國。她認(rèn)為,，道法自然的設(shè)計(jì),，就是最好的設(shè)計(jì)。
成都原色原宿設(shè)計(jì)創(chuàng)始人趙冀則希望,，中國的傳統(tǒng)美學(xué),，能讓現(xiàn)在的年輕設(shè)計(jì)師運(yùn)用到實(shí)際操作中。
“于趨從于現(xiàn)代矜式之中,，仍寓有本國文化之精神,。”光合創(chuàng)意設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)李娜認(rèn)為，和而不同的設(shè)計(jì)理念,，是既要尊重文化的在地性,，也要結(jié)合現(xiàn)代生活中的一些需求。
河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)系主任劉陽稱,，參觀營造學(xué)社舊址,，讓她深深感受到了非遺村落里學(xué)術(shù)的濃縮精華，本次活動,，也讓她感覺是遇到了對的人,，在做對的事。
善十設(shè)計(jì)品牌主理人呂星壇認(rèn)為,，中國傳統(tǒng)文化上千年,，作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該低下頭從里面找到屬于自己的脈絡(luò),。
有著東方美學(xué)意境的竹文化,，給了空間設(shè)計(jì)很多想象
寧可食無肉，不可居無竹,。
900多年前,，北宋的文學(xué)家蘇軾就曾在詩中這樣盛贊竹子。
看到竹子，人們自然想到它中通外直,、寧折不屈的高雅品格,。
2024年6月28日，游學(xué)的第二站,，就到了電影《臥虎藏龍》的取景地——蜀南竹海,。
當(dāng)竹林密布、碧浪連天,、漫山遍野的竹子映入眼簾時,，炎熱的盛夏早被擋在了外面。說不清是小雨還是飛瀑的水珠,，總之,，這里20多度的氣溫讓人感覺心曠神怡，恍如進(jìn)入了世外桃源,。
有著東方美學(xué)意境的竹林,，也給了設(shè)計(jì)師們更多想象空間。
西安大美設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)賈涓稱,，她認(rèn)為好的設(shè)計(jì)就是東情西境,、極致東方，把東方古典韻味的一些東西現(xiàn)代化,。
“身為設(shè)計(jì)師,，就是要不斷了解中國文化，深入大自然,，從自然的廣袤中汲取設(shè)計(jì)靈感,。”壹鳴設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)閆一鳴表示。
西安惟尚國際設(shè)計(jì)創(chuàng)始人張軍團(tuán)稱,，文化的在地性和傳承,，對于設(shè)計(jì)來說，有著非同尋常的意義,。
成都三宅一生空間設(shè)計(jì)主理人廖云貴則表示,，此次游學(xué)既有人文歷史的學(xué)習(xí)，也有自然風(fēng)光的參觀,，對于設(shè)計(jì)來說,，非常有意義。
“‘設(shè)計(jì)中國行’采風(fēng)中國傳統(tǒng)地理,、地貌、人文,，傳承東方美學(xué),，加深了大家對于‘中國設(shè)計(jì)’理念的了解。”空間元素裝飾設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)王沖表示,。
建家裝飾設(shè)計(jì)總監(jiān)屠珊珊說,，此次游學(xué)自己受益匪淺,，以后的設(shè)計(jì)，將會更多地把傳統(tǒng)文化融入到設(shè)計(jì)作品中,。
樸石設(shè)計(jì)聯(lián)合創(chuàng)始人李佳表示,，來到蜀南竹海，看到那么多竹子,，一下子就讓人想到了“寧可食無肉,，不可居無竹”這句古詩，以后也會考慮把竹子運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)和庭院設(shè)計(jì)當(dāng)中,。
56個民族,，就有56種文化,、56種習(xí)俗和56種歷史積淀。
那么,，不同民族的文化如何在中國設(shè)計(jì)中趨同?東方美學(xué)和在地文化該如何交融?
2024年6月26日~6月28日,，“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”活動在“天府之國”四川啟動，來自全國各地的100+設(shè)計(jì)師,，就傳統(tǒng)文化和中國設(shè)計(jì)的融合發(fā)展,，展開了一場百家爭鳴。
【設(shè)計(jì)論壇】
6月26日下午,，位于四川成都的西南民族大學(xué)航空港校區(qū),，全國各地上百名設(shè)計(jì)師奔赴而來，參加由瀚美居主辦的“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”活動,。
百余名設(shè)計(jì)師齊聚西南民大，共論中國設(shè)計(jì)和文化傳承
在設(shè)計(jì)論壇環(huán)節(jié),，多位國內(nèi)知名的設(shè)計(jì)師和大家分享了對于中國設(shè)計(jì)的理解及自己的設(shè)計(jì)理念,。
鼎合設(shè)計(jì)首席設(shè)計(jì)總監(jiān)孫華鋒在分享時稱，設(shè)計(jì)這個行業(yè)有很多可圈可點(diǎn)之處,，比如可以提高人的審美情趣等,。
“作為一個設(shè)計(jì)師，你首先得理解什么是設(shè)計(jì)?設(shè)計(jì)師是干啥的?”孫華鋒說,，設(shè)計(jì)師的任務(wù),，不是把客戶的家設(shè)計(jì)成了什么風(fēng)格、裝修得有多漂亮,，而是要幫客戶切實(shí)地解決實(shí)際問題,。只有適合的設(shè)計(jì)，才是好的設(shè)計(jì),。
連續(xù)11年參與東方衛(wèi)視《夢想改造家》的孫華鋒,，一直抱有這個初衷并為之踐行。他曾經(jīng)把一個兩室改成四室兩廳,，也曾經(jīng)把一個120平的房子改造成了可以住下14口人的宜居之家,，也曾為了改造成都一個百年老宅耗費(fèi)1年3個月......
在孫華鋒看來,，在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下，中國設(shè)計(jì)就是要有煙火氣,，要能改善老百姓的生活品質(zhì)和居住空間,。設(shè)計(jì)時，要盡量保留傳統(tǒng)文化的在地性,。像少數(shù)民族的東西,，盡量不要改動。設(shè)計(jì)師,，就是幫別人發(fā)掘美,、創(chuàng)造美，把美引進(jìn)家里,。
筑詳設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人劉麗在分享時提到,，藝術(shù)是我喜歡，設(shè)計(jì)是解決問題,。設(shè)計(jì)師不能“為了不同而不同”,，而是要從客戶的需求出發(fā)。在微利經(jīng)濟(jì)時代下,，面向廣大的C端設(shè)計(jì)消費(fèi)時代即將到來,。
重慶周令裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)始人周令認(rèn)為，中國的文化傳承,，在設(shè)計(jì)發(fā)展歷程中是很重要的一部分,。設(shè)計(jì)不應(yīng)該一味地追求傳統(tǒng)，也不應(yīng)一味地追求時尚,，而是應(yīng)該把傳統(tǒng)文化融入到空間設(shè)計(jì)中,，和現(xiàn)代生活結(jié)合起來。
成都原色原宿設(shè)計(jì)創(chuàng)始人龔勤則表示,，設(shè)計(jì)的形式一直在不斷變化,，唯一不變的是我們內(nèi)在的文化自信。
主打“中國設(shè)計(jì)”的全屋定制企業(yè),，想為設(shè)計(jì)行業(yè)做點(diǎn)事
廣邀全國各地知名設(shè)計(jì)師,，遠(yuǎn)赴西南成都，“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”想要傳達(dá)一種什么理念?
瀚美居品牌運(yùn)營總監(jiān)秦釗稱,，25年來,，瀚美居一直堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)。
“今年,，瀚美居將通過聯(lián)合設(shè)計(jì)院,，聯(lián)名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、收納研究室等,，和大家共同探討如何改善消費(fèi)者的居住空間,、解決人居生活方式等系列問題,。”秦釗稱，瀚美居作為中國全屋定制行業(yè)唯一主打“中國設(shè)計(jì)”品牌的企業(yè),，有責(zé)任也有義務(wù)為中國設(shè)計(jì)做點(diǎn)事,。
鑒于此，今年將攜手各大美術(shù)院校,，每年共創(chuàng)百種花色設(shè)計(jì),。目前，瀚美居已和河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院,、西南民族大學(xué)建筑學(xué)院進(jìn)行了合作項(xiàng)目簽約,。
在和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的合作中，將聯(lián)合國內(nèi)18個知名設(shè)計(jì)師,，開發(fā)聯(lián)名空間應(yīng)用產(chǎn)品,。在收納研究院方面，瀚美居還將和國內(nèi)設(shè)計(jì)名校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,，共同創(chuàng)建5所收納研究室,，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研深度融合，為價值創(chuàng)新,、服務(wù)創(chuàng)新,、產(chǎn)品創(chuàng)新贏得多項(xiàng)專利。
正是出于這三種謀劃的考慮,，瀚美居主辦了“設(shè)計(jì)中國行”活動,，此次走進(jìn)西南為該系列活動的第一場。
【文化游學(xué)】
本次“設(shè)計(jì)中國行·走進(jìn)西南”還安排了游學(xué)環(huán)節(jié),。6月27日,，游學(xué)李莊古鎮(zhèn);6月28日，游學(xué)蜀南竹海,。
到訪梁思成寫就《中國建筑史》的營造學(xué)社舊址
6月27日，百名設(shè)計(jì)師在瀚美居工作人員的安排下,，從成都出發(fā)前往宜賓,。
宜賓號稱“萬里長江第一城”，文化底蘊(yùn)深厚,。此次游學(xué)的第一站,，則在“萬里長江第一古鎮(zhèn)”——李莊古鎮(zhèn)。這是四川省歷史文化名鎮(zhèn),，也是國家級歷史文化名鎮(zhèn),。
游學(xué)的營造學(xué)社舊址，是清代晚期四合院式民居建筑,，1940年至1946年,，中國營造學(xué)社遷到李莊古鎮(zhèn),。梁思成、林徽因在此完成了中國建筑學(xué)科的開山之作《中國建筑史》等一批經(jīng)典著作,。月亮田,，則是當(dāng)時梁林居住的地方。
設(shè)計(jì)師們一邊參觀一邊翻閱梁思成,、林徽因曾經(jīng)的繪圖,，感嘆不已。
筑詳設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人劉麗稱,，到訪營造學(xué)社,，讓她想到了建筑大師賴特對梁思成說的一句話：最好的建筑理論在中國。她認(rèn)為,，道法自然的設(shè)計(jì),，就是最好的設(shè)計(jì)。
成都原色原宿設(shè)計(jì)創(chuàng)始人趙冀則希望,，中國的傳統(tǒng)美學(xué),，能讓現(xiàn)在的年輕設(shè)計(jì)師運(yùn)用到實(shí)際操作中。
“于趨從于現(xiàn)代矜式之中,，仍寓有本國文化之精神,。”光合創(chuàng)意設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)李娜認(rèn)為，和而不同的設(shè)計(jì)理念,，是既要尊重文化的在地性,，也要結(jié)合現(xiàn)代生活中的一些需求。
河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)系主任劉陽稱,，參觀營造學(xué)社舊址,，讓她深深感受到了非遺村落里學(xué)術(shù)的濃縮精華，本次活動,，也讓她感覺是遇到了對的人,，在做對的事。
善十設(shè)計(jì)品牌主理人呂星壇認(rèn)為,，中國傳統(tǒng)文化上千年,，作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該低下頭從里面找到屬于自己的脈絡(luò),。
有著東方美學(xué)意境的竹文化,，給了空間設(shè)計(jì)很多想象
寧可食無肉，不可居無竹,。
900多年前,，北宋的文學(xué)家蘇軾就曾在詩中這樣盛贊竹子。
看到竹子，人們自然想到它中通外直,、寧折不屈的高雅品格,。
2024年6月28日，游學(xué)的第二站,，就到了電影《臥虎藏龍》的取景地——蜀南竹海,。
當(dāng)竹林密布、碧浪連天,、漫山遍野的竹子映入眼簾時,，炎熱的盛夏早被擋在了外面。說不清是小雨還是飛瀑的水珠,，總之,，這里20多度的氣溫讓人感覺心曠神怡，恍如進(jìn)入了世外桃源,。
有著東方美學(xué)意境的竹林,，也給了設(shè)計(jì)師們更多想象空間。
西安大美設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)賈涓稱,，她認(rèn)為好的設(shè)計(jì)就是東情西境,、極致東方，把東方古典韻味的一些東西現(xiàn)代化,。
“身為設(shè)計(jì)師,，就是要不斷了解中國文化，深入大自然,，從自然的廣袤中汲取設(shè)計(jì)靈感,。”壹鳴設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)閆一鳴表示。
西安惟尚國際設(shè)計(jì)創(chuàng)始人張軍團(tuán)稱,，文化的在地性和傳承,，對于設(shè)計(jì)來說，有著非同尋常的意義,。
成都三宅一生空間設(shè)計(jì)主理人廖云貴則表示,，此次游學(xué)既有人文歷史的學(xué)習(xí)，也有自然風(fēng)光的參觀,，對于設(shè)計(jì)來說,，非常有意義。
“‘設(shè)計(jì)中國行’采風(fēng)中國傳統(tǒng)地理,、地貌、人文,，傳承東方美學(xué),，加深了大家對于‘中國設(shè)計(jì)’理念的了解。”空間元素裝飾設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)王沖表示,。
建家裝飾設(shè)計(jì)總監(jiān)屠珊珊說,，此次游學(xué)自己受益匪淺,，以后的設(shè)計(jì)，將會更多地把傳統(tǒng)文化融入到設(shè)計(jì)作品中,。
樸石設(shè)計(jì)聯(lián)合創(chuàng)始人李佳表示,，來到蜀南竹海，看到那么多竹子,，一下子就讓人想到了“寧可食無肉,，不可居無竹”這句古詩，以后也會考慮把竹子運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)和庭院設(shè)計(jì)當(dāng)中,。