頂端新聞首席記者 吳軍
“五•一”假期將至,，去哪里玩、怎么玩,，就成了大家最關心的問題,。
有統(tǒng)計顯示，早在745年前,，宋朝公務員每年休假的時間超過了120天,，堪稱歷史之最。
有沒有實名羨慕?是不是想一夜夢回宋代?
來,，一起看看宋代人是如何過假期的,。
慕了慕了，宋代人一年有120+天假期
關于休假,，我國很早就有了相關的規(guī)定,。
漢朝開始，就有了“休沐”一說,。“休沐”,，顧名思義，即是休息沐浴,。古人崇尚蓄發(fā),，認為體之發(fā)膚受之父母不可輕毀，但長發(fā)的清洗,、打理十分費時,。而古人為官極為重視儀表，所以“休沐”就成了必不可少的部分,。
先秦時,，有了“事故假”這一概念。這種休假也被稱之為“告歸”,?！妒酚洝分芯陀杏涊d：“高祖為亭長時，常告歸之田,。”漢高祖劉邦在擔任亭長之時就經(jīng)常在農(nóng)忙時回家?guī)兔Α?br />
到了漢代,，休假制度就成了一種正式制度。《漢律》記載：“吏員五日一休沐,。”
漢代的“休沐”一直沿用到了唐朝,。唐朝時，“旬休”取代“休沐”,，就是從上五天休一天,，改為上十天休一天。初唐四杰王勃在《滕王閣序》中,，就有“十旬休假,，勝友如云”的描寫。每至旬假,，朝官無須入朝參加朝議,，地方官也不需要坐堂，有充分的時間與親朋好友歡聚,。
唐朝時,，還增加了不少節(jié)日休假，如寒食,、端午,、中秋、重陽,、冬至等節(jié)日,，都給予了1到3天的休假時間。
到了宋代,，假期又在唐代的基礎上有所增加,。喜歡熱鬧的宋代人可以說是逢節(jié)必休，各種節(jié)假更是多到令人羨慕,。
據(jù)《宋史-職官志》記載：“(宋) 元日,、冬至、寒食假各七日,。天慶,、先天、降圣節(jié)各五日,。誕圣節(jié),、正七月望、夏至,、臘八各三日,。天祺、天貺節(jié),、人日,、中和,、二社、上巳,、端午,、三伏、七夕,、授衣、重九,、四立,、春秋分及每旬假各一日。”就連皇帝過生日,、換季時置辦衣服,，都放假。
粗略統(tǒng)計,，宋代官員全年的正式休假時間達到了120余天,，還不包括事假、病假,，堪稱歷史之最,。
到了明代，“工作狂人”朱元璋把節(jié)假日砍了不少,。
而到了清末,，西方的休假制度被中國的統(tǒng)治者所借鑒、吸收,，發(fā)展為星期日休假制,。于是，每7天休一天,，成了一項約定俗成的制度,。
1995年5月1日，國務院宣布,，即日起,，一周工作40小時，休息兩天,，家喻戶曉的雙休制,，就這么延續(xù)到了今天。
數(shù)據(jù)顯示,，現(xiàn)代人所有假期加一起,，一年能休115天或116天。
這樣一對比,，還是宋代人最幸福,，一年能休120天以上,，妥妥比現(xiàn)代人多出一個黃金周。
宋代文人生活四雅：點茶,、焚香,、插花、掛畫
一年有三分之一的時間都在度假,，宋代人太幸福了,。
但那時沒有手機、電腦,，也沒有電視,、電影等娛樂方式，像五·一這樣春暖花開的季節(jié),，宋代人都干什么呢?
去瓦舍看文藝演出,。宋代最發(fā)達的城市汴京(今開封)、洛陽,、臨安(今杭州)等,，都有瓦舍，供各階層的民眾休閑娛樂,。在當時,，人們把民間藝術演出場所稱為“瓦舍”(或稱“瓦子”、“瓦市”,、“瓦肆”等),，老百姓可按自己的喜好，觀看說書,、小唱,、雜劇、皮影,、散樂,、舞蹈、角抵,、雜技等不同類型的文體表演,。
逛皇家園林。每年的三,、四月份,，金明池、瓊林苑等皇家園林都要向普通民眾開放,，任人游賞,。
參加蹴鞠比賽。蹴鞠,，又叫“蹴球”,，類似當今的足球,。宋代時，上自皇宮內(nèi)院下到平民家庭,，都以蹴鞠為樂,。中國是獲得過國際足聯(lián)“官方認證”的足球發(fā)源地。軍人出身的宋太祖趙匡胤特別喜歡蹴鞠,，描繪他蹴鞠的圖畫《宋太祖蹴鞠圖》,，目前被上海博物館收藏。
而宋代的文人雅士,，則喜歡追求雅致生活,，于是有了生活四藝：點茶、焚香,、插花、掛畫,。
點茶,，是宋朝時期的一種煮茶方法，主要是將茶壓輾成粉末后放入茶盞中以水注點,，用力攪拌使茶水混合成乳狀再飲用,，日本抹茶道就是源自宋代的點茶技藝。
中國用的香歷史可追溯至春秋之前,，盛唐時期調(diào)香,、熏香、評香已成為高雅藝術,，香道文化儼然成形,。宋代發(fā)展更達到鼎盛，香文化融入日常生活,，文人雅士相聚品香讀書,，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經(jīng)談畫論道,。歷代不少帝王將相,、文人墨客皆惜香如金、愛香成癖,，甚至有文人感嘆“無香何以為聚”,。
中國插花藝術始于隋朝之前，宋代插花藝術突破唐代的富麗堂皇,，以清,、疏風格，追求線條美,，內(nèi)涵重于形式,，體現(xiàn)插花者得人生哲理與品德節(jié)操,，被稱做“理念花”，對后世的花藝風格影響頗大,。
掛畫,，最早是指掛于茶會座位旁的關于茶的相關畫作，演變至宋代,，掛畫改以詩,、詞、字,、畫的卷軸為主,。掛畫給人以文化感，所以文人雅士講究掛畫的內(nèi)容和展示的形式,，平時家居鑒賞或雅集活動都有掛畫這一活動項目,。
此四藝者，透過嗅覺,、味覺,、觸覺與視覺品味日常生活，將日常生活提升至藝術境界,，這與現(xiàn)代人追求的生活美學與講究個人品味的生活態(tài)度極為一致,。
中國設計要傳承詩意東方，為生活賦能
宋代人生活這么雅致,，我們能否夢回千年?
機會來了!
5月4日下午2:30,，在鄭州市歐凱龍(中原西路)負一樓中廳瀚美居全屋定制展廳，太和香堂古法制香技藝非遺傳承人,、《清明上河圖研究會》香文化專家鄧焚月將做一場焚香表演,。
鄧焚月調(diào)香數(shù)年，已多次參加中國國家博物館,、美國《國家地理》雜志,、中國民主同盟以及貴州茅臺酒股份有限公司等主辦的活動，獲得廣泛贊譽,。
5月4日下午,，此次活動的主辦方瀚美居將邀請現(xiàn)場觀眾互動參與宋式香道。屆時,，“風雅處處是平常”的宋代生活或?qū)那昵翱羁疃鴣?，宋韻之美領略、沉浸式體驗,，或能讓你一日夢回千年,。
一部河南史，半部中國史,。
走在河南的土地上,，一步一歷史,，一物一風云。
瀚美居家居集團是河南本土企業(yè),，始創(chuàng)于1989年,。經(jīng)過三代人的努力，目前擁有全屋定制,、辦公家具,、酒店家具3大家具系列，是一家集研發(fā),、設計,、生產(chǎn)、銷售,、服務于一體的國內(nèi)綜合型現(xiàn)代化家居企業(yè),。
藝術來源于生活，終將賦能生活,。
瀚美居全屋定制鎖定原創(chuàng)品牌,，專注于中國設計，通過五千年的歷史沉淀與詩意傳承,，以藝術美學定義為基礎，帶領傳統(tǒng)的,、民族的,、東方的美學精粹走向未來。今年以來,，更是聯(lián)合知名設計師推出了悅己,、界面、邂逅三大系列新品,。
5月1日~5月19日,，瀚美居新品品鑒會將在全國經(jīng)銷門店全面鋪開。
追求美好生活,，對設計美學和傳統(tǒng)文化感興趣的新老朋友,，可以先從5月4日下午在歐凱龍(中原西路)“瀚美居全屋定制”舉辦的焚香活動開始品鑒。
“五•一”假期將至,，去哪里玩、怎么玩,，就成了大家最關心的問題,。
有統(tǒng)計顯示，早在745年前,，宋朝公務員每年休假的時間超過了120天,，堪稱歷史之最。
有沒有實名羨慕?是不是想一夜夢回宋代?
來,，一起看看宋代人是如何過假期的,。
慕了慕了，宋代人一年有120+天假期
關于休假,，我國很早就有了相關的規(guī)定,。
漢朝開始，就有了“休沐”一說,。“休沐”,，顧名思義，即是休息沐浴,。古人崇尚蓄發(fā),，認為體之發(fā)膚受之父母不可輕毀，但長發(fā)的清洗,、打理十分費時,。而古人為官極為重視儀表，所以“休沐”就成了必不可少的部分,。
先秦時,，有了“事故假”這一概念。這種休假也被稱之為“告歸”,?！妒酚洝分芯陀杏涊d：“高祖為亭長時，常告歸之田,。”漢高祖劉邦在擔任亭長之時就經(jīng)常在農(nóng)忙時回家?guī)兔Α?br />
到了漢代,，休假制度就成了一種正式制度。《漢律》記載：“吏員五日一休沐,。”
漢代的“休沐”一直沿用到了唐朝,。唐朝時，“旬休”取代“休沐”,，就是從上五天休一天,，改為上十天休一天。初唐四杰王勃在《滕王閣序》中,，就有“十旬休假,，勝友如云”的描寫。每至旬假,，朝官無須入朝參加朝議,，地方官也不需要坐堂，有充分的時間與親朋好友歡聚,。
唐朝時,，還增加了不少節(jié)日休假，如寒食,、端午,、中秋、重陽,、冬至等節(jié)日,，都給予了1到3天的休假時間。
到了宋代,，假期又在唐代的基礎上有所增加,。喜歡熱鬧的宋代人可以說是逢節(jié)必休，各種節(jié)假更是多到令人羨慕,。
據(jù)《宋史-職官志》記載：“(宋) 元日,、冬至、寒食假各七日,。天慶,、先天、降圣節(jié)各五日,。誕圣節(jié),、正七月望、夏至,、臘八各三日,。天祺、天貺節(jié),、人日,、中和,、二社、上巳,、端午,、三伏、七夕,、授衣、重九,、四立,、春秋分及每旬假各一日。”就連皇帝過生日,、換季時置辦衣服,，都放假。
粗略統(tǒng)計,，宋代官員全年的正式休假時間達到了120余天,，還不包括事假、病假,，堪稱歷史之最,。
到了明代，“工作狂人”朱元璋把節(jié)假日砍了不少,。
而到了清末,，西方的休假制度被中國的統(tǒng)治者所借鑒、吸收,，發(fā)展為星期日休假制,。于是，每7天休一天,，成了一項約定俗成的制度,。
1995年5月1日，國務院宣布,，即日起,，一周工作40小時，休息兩天,，家喻戶曉的雙休制,，就這么延續(xù)到了今天。
數(shù)據(jù)顯示,，現(xiàn)代人所有假期加一起,，一年能休115天或116天。
這樣一對比,，還是宋代人最幸福,，一年能休120天以上,，妥妥比現(xiàn)代人多出一個黃金周。
宋代文人生活四雅：點茶,、焚香,、插花、掛畫
一年有三分之一的時間都在度假,，宋代人太幸福了,。
但那時沒有手機、電腦,，也沒有電視,、電影等娛樂方式，像五·一這樣春暖花開的季節(jié),，宋代人都干什么呢?
去瓦舍看文藝演出,。宋代最發(fā)達的城市汴京(今開封)、洛陽,、臨安(今杭州)等,，都有瓦舍，供各階層的民眾休閑娛樂,。在當時,，人們把民間藝術演出場所稱為“瓦舍”(或稱“瓦子”、“瓦市”,、“瓦肆”等),，老百姓可按自己的喜好，觀看說書,、小唱,、雜劇、皮影,、散樂,、舞蹈、角抵,、雜技等不同類型的文體表演,。
逛皇家園林。每年的三,、四月份,，金明池、瓊林苑等皇家園林都要向普通民眾開放,，任人游賞,。
參加蹴鞠比賽。蹴鞠,，又叫“蹴球”,，類似當今的足球,。宋代時，上自皇宮內(nèi)院下到平民家庭,，都以蹴鞠為樂,。中國是獲得過國際足聯(lián)“官方認證”的足球發(fā)源地。軍人出身的宋太祖趙匡胤特別喜歡蹴鞠,，描繪他蹴鞠的圖畫《宋太祖蹴鞠圖》,，目前被上海博物館收藏。
而宋代的文人雅士,，則喜歡追求雅致生活,，于是有了生活四藝：點茶、焚香,、插花、掛畫,。
點茶,，是宋朝時期的一種煮茶方法，主要是將茶壓輾成粉末后放入茶盞中以水注點,，用力攪拌使茶水混合成乳狀再飲用,，日本抹茶道就是源自宋代的點茶技藝。
中國用的香歷史可追溯至春秋之前,，盛唐時期調(diào)香,、熏香、評香已成為高雅藝術,，香道文化儼然成形,。宋代發(fā)展更達到鼎盛，香文化融入日常生活,，文人雅士相聚品香讀書,，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經(jīng)談畫論道,。歷代不少帝王將相,、文人墨客皆惜香如金、愛香成癖,，甚至有文人感嘆“無香何以為聚”,。
中國插花藝術始于隋朝之前，宋代插花藝術突破唐代的富麗堂皇,，以清,、疏風格，追求線條美,，內(nèi)涵重于形式,，體現(xiàn)插花者得人生哲理與品德節(jié)操,，被稱做“理念花”，對后世的花藝風格影響頗大,。
掛畫,，最早是指掛于茶會座位旁的關于茶的相關畫作，演變至宋代,，掛畫改以詩,、詞、字,、畫的卷軸為主,。掛畫給人以文化感，所以文人雅士講究掛畫的內(nèi)容和展示的形式,，平時家居鑒賞或雅集活動都有掛畫這一活動項目,。
此四藝者，透過嗅覺,、味覺,、觸覺與視覺品味日常生活，將日常生活提升至藝術境界,，這與現(xiàn)代人追求的生活美學與講究個人品味的生活態(tài)度極為一致,。
中國設計要傳承詩意東方，為生活賦能
宋代人生活這么雅致,，我們能否夢回千年?
機會來了!
5月4日下午2:30,，在鄭州市歐凱龍(中原西路)負一樓中廳瀚美居全屋定制展廳，太和香堂古法制香技藝非遺傳承人,、《清明上河圖研究會》香文化專家鄧焚月將做一場焚香表演,。
鄧焚月調(diào)香數(shù)年，已多次參加中國國家博物館,、美國《國家地理》雜志,、中國民主同盟以及貴州茅臺酒股份有限公司等主辦的活動，獲得廣泛贊譽,。
5月4日下午,，此次活動的主辦方瀚美居將邀請現(xiàn)場觀眾互動參與宋式香道。屆時,，“風雅處處是平常”的宋代生活或?qū)那昵翱羁疃鴣?，宋韻之美領略、沉浸式體驗,，或能讓你一日夢回千年,。
一部河南史，半部中國史,。
走在河南的土地上,，一步一歷史,，一物一風云。
瀚美居家居集團是河南本土企業(yè),，始創(chuàng)于1989年,。經(jīng)過三代人的努力，目前擁有全屋定制,、辦公家具,、酒店家具3大家具系列，是一家集研發(fā),、設計,、生產(chǎn)、銷售,、服務于一體的國內(nèi)綜合型現(xiàn)代化家居企業(yè),。
藝術來源于生活，終將賦能生活,。
瀚美居全屋定制鎖定原創(chuàng)品牌,，專注于中國設計，通過五千年的歷史沉淀與詩意傳承,，以藝術美學定義為基礎，帶領傳統(tǒng)的,、民族的,、東方的美學精粹走向未來。今年以來,，更是聯(lián)合知名設計師推出了悅己,、界面、邂逅三大系列新品,。
5月1日~5月19日,，瀚美居新品品鑒會將在全國經(jīng)銷門店全面鋪開。
追求美好生活,，對設計美學和傳統(tǒng)文化感興趣的新老朋友,，可以先從5月4日下午在歐凱龍(中原西路)“瀚美居全屋定制”舉辦的焚香活動開始品鑒。