4月11日，由河南省人民政府,、政協(xié)河南省委員會,、國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室、中華全國歸國華僑聯(lián)合會,、中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會,、中華炎黃文化研究會聯(lián)合主辦，鄭州市人民政府、政協(xié)鄭州市委員會承辦,，新鄭市人民政府協(xié)辦的甲辰年黃帝故里拜祖大典在新鄭舉行,。皇溝馥香·馥12首度入選大典供奉用酒,，禮敬始祖軒轅黃帝,。
禮敬始祖， 傳承文化,，皇溝馥香首度入選供奉用酒
甲辰年黃帝故里拜祖大典以“同根同祖同源,，和平和睦和諧”為主題，用“盛世禮炮,、敬獻花籃,、凈手上香、共拜始祖,、恭讀拜文,、高唱頌歌、樂舞敬拜,、祈福中華,、天地人和”九項典禮儀程，體現(xiàn)傳承和創(chuàng)新,、禮制和時代的深度融合,，充分展示新時代黃帝文化特色、黃河文化內(nèi)涵和中原文化特質(zhì),。
2024年是中華人民共和國成立75周年,，是貫徹落實黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家重大戰(zhàn)略5周年，黃帝故里拜祖大典既是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、為中國式現(xiàn)代化匯聚磅礴偉力的生動實踐,。
皇溝馥香酒首次當選黃帝故里拜祖大典供奉用酒，代表天下美酒供奉黃帝,，這既是大典組委會對皇溝馥香酒卓越品質(zhì),、獨特香型、厚重文化的高度認可,，也是豫酒品質(zhì)自信、文化自信回歸的生動注腳,。
就在4月8日,，黃帝故里拜祖大典供奉用酒灌禮儀式，在皇溝馥香酒文化莊園禮成,。以莊嚴而虔誠的儀式,，表達對華夏人文共同始祖軒轅黃帝的敬意。充分展現(xiàn)了皇溝馥香作為供奉用酒的品質(zhì)自信、品牌自信,。
在歷年來的黃帝故里拜祖大典中,，黃色是儀式中的主色調(diào)，這代表著黃帝的功德厚望和其厚重的歷史文化,，作為一種符號,，它是炎黃子孫的民族驕傲和文化認同。
以漢文化為底蘊而發(fā)展起來的皇溝馥香酒,，無論是瓶型設(shè)計還是酒體本身,，都采用了黃帝故里拜祖大典的主色系——黃色，這既是大地的色彩符號,，也是豐收的色彩符號,，更代表著炎黃子孫的皮膚色彩。漢文化與黃帝文化一脈相承,，從某種層面上,，選擇皇溝馥香作黃帝故里拜祖大典的供奉用酒，其入選條件和文化訴求都十分契合,。
從以往黃帝拜祖大典相關(guān)組織對于供奉用酒的選定上來看,，對一款酒的歷史文化、品牌文化,、產(chǎn)品質(zhì)量等方面的篩選是非常慎重的,。
“這次被選為拜祖大典供奉用酒的是皇溝馥香酒，這是一款兼具歷史底蘊與卓越品質(zhì)和獨特風(fēng)味的豫酒品牌,?；蕼橡ハ憔埔院霌P和傳承“兼容并蓄，文化大一統(tǒng)”的漢文化為己任,，與黃帝文化同根同源,，一脈相承。被選為供奉用酒,，皇溝馥香酒無論從文化歷史背景,，還是品質(zhì)來看，都與黃帝故里拜祖大典供奉用酒的入選條件和文化訴求十分契合,。”河南省工業(yè)和信息化廳二級巡視員王高潮對皇溝馥香酒成為甲辰年黃帝故里拜祖大典的供奉用酒表達了高度肯定和贊揚,。
馥香見證 高光時刻，凝聚強聲量引爆新傳播
慎終追遠,、敬宗拜祖是中華民族傳統(tǒng)信仰的主脈,，而黃帝故里拜祖大典不僅是中華民族凝心聚力的精神紐帶，也是增強文化自信和民族認同的重要活動,。
作為大典供奉用酒,，皇溝酒業(yè)聚焦資源,，聚合力量，以多種形式的廣告助力營造大典氛圍,，與華夏兒女共迎“拜祖時刻”的到來,。
五千年前，軒轅黃帝點燃部落融合,、生產(chǎn)發(fā)展,、社會進步的火種，點亮中華文明的曙光,，成為璀璨多彩中華文明的歷史起點,。
經(jīng)過數(shù)千年的積淀與發(fā)展，黃帝文化已經(jīng)深深融入中華民族的血脈,，塑造著一代又一代中華兒女的精神品格,，成為中華民族共同的精神記憶。
酒以成禮,，酒以成德,，天下大同，協(xié)和萬邦,，是黃帝文化與酒文化最密切的關(guān)聯(lián),。
此次皇溝酒業(yè)以創(chuàng)新成果向黃帝拜祖大典呈現(xiàn)、供奉用酒,，在彰顯馥香白酒品質(zhì)自信和文化自信的同時,，對皇溝馥香未來的發(fā)展無疑擴大了聲量，積聚了能量,。
從2011年皇溝馥香白酒企業(yè)標準的制定實施,，13年久久為功，是皇溝堅持長期主義,、打造馥香成為中國酒業(yè)的個性化發(fā)展與風(fēng)味美學(xué)代表的匠心之作,。作為豫酒“五朵金花”之一的皇溝酒業(yè)，在著力馥香風(fēng)味表達和價值塑造過程中,，以及不斷升級的企業(yè)戰(zhàn)略藍圖,，將為加快推進豫酒產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入新的時代活力。
禮敬始祖， 傳承文化,，皇溝馥香首度入選供奉用酒
甲辰年黃帝故里拜祖大典以“同根同祖同源,，和平和睦和諧”為主題，用“盛世禮炮,、敬獻花籃,、凈手上香、共拜始祖,、恭讀拜文,、高唱頌歌、樂舞敬拜,、祈福中華,、天地人和”九項典禮儀程，體現(xiàn)傳承和創(chuàng)新,、禮制和時代的深度融合,，充分展示新時代黃帝文化特色、黃河文化內(nèi)涵和中原文化特質(zhì),。
2024年是中華人民共和國成立75周年,，是貫徹落實黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家重大戰(zhàn)略5周年，黃帝故里拜祖大典既是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、為中國式現(xiàn)代化匯聚磅礴偉力的生動實踐,。
皇溝馥香酒首次當選黃帝故里拜祖大典供奉用酒，代表天下美酒供奉黃帝,，這既是大典組委會對皇溝馥香酒卓越品質(zhì),、獨特香型、厚重文化的高度認可,，也是豫酒品質(zhì)自信、文化自信回歸的生動注腳,。
就在4月8日,，黃帝故里拜祖大典供奉用酒灌禮儀式，在皇溝馥香酒文化莊園禮成,。以莊嚴而虔誠的儀式,，表達對華夏人文共同始祖軒轅黃帝的敬意。充分展現(xiàn)了皇溝馥香作為供奉用酒的品質(zhì)自信、品牌自信,。
在歷年來的黃帝故里拜祖大典中,，黃色是儀式中的主色調(diào)，這代表著黃帝的功德厚望和其厚重的歷史文化,，作為一種符號,，它是炎黃子孫的民族驕傲和文化認同。
以漢文化為底蘊而發(fā)展起來的皇溝馥香酒,，無論是瓶型設(shè)計還是酒體本身,，都采用了黃帝故里拜祖大典的主色系——黃色，這既是大地的色彩符號,，也是豐收的色彩符號,，更代表著炎黃子孫的皮膚色彩。漢文化與黃帝文化一脈相承,，從某種層面上,，選擇皇溝馥香作黃帝故里拜祖大典的供奉用酒，其入選條件和文化訴求都十分契合,。
從以往黃帝拜祖大典相關(guān)組織對于供奉用酒的選定上來看,，對一款酒的歷史文化、品牌文化,、產(chǎn)品質(zhì)量等方面的篩選是非常慎重的,。
“這次被選為拜祖大典供奉用酒的是皇溝馥香酒，這是一款兼具歷史底蘊與卓越品質(zhì)和獨特風(fēng)味的豫酒品牌,?；蕼橡ハ憔埔院霌P和傳承“兼容并蓄，文化大一統(tǒng)”的漢文化為己任,，與黃帝文化同根同源,，一脈相承。被選為供奉用酒,，皇溝馥香酒無論從文化歷史背景,，還是品質(zhì)來看，都與黃帝故里拜祖大典供奉用酒的入選條件和文化訴求十分契合,。”河南省工業(yè)和信息化廳二級巡視員王高潮對皇溝馥香酒成為甲辰年黃帝故里拜祖大典的供奉用酒表達了高度肯定和贊揚,。
馥香見證 高光時刻，凝聚強聲量引爆新傳播
慎終追遠,、敬宗拜祖是中華民族傳統(tǒng)信仰的主脈,，而黃帝故里拜祖大典不僅是中華民族凝心聚力的精神紐帶，也是增強文化自信和民族認同的重要活動,。
作為大典供奉用酒,，皇溝酒業(yè)聚焦資源,，聚合力量，以多種形式的廣告助力營造大典氛圍,，與華夏兒女共迎“拜祖時刻”的到來,。
五千年前，軒轅黃帝點燃部落融合,、生產(chǎn)發(fā)展,、社會進步的火種，點亮中華文明的曙光,，成為璀璨多彩中華文明的歷史起點,。
經(jīng)過數(shù)千年的積淀與發(fā)展，黃帝文化已經(jīng)深深融入中華民族的血脈,，塑造著一代又一代中華兒女的精神品格,，成為中華民族共同的精神記憶。
酒以成禮,，酒以成德,，天下大同，協(xié)和萬邦,，是黃帝文化與酒文化最密切的關(guān)聯(lián),。
此次皇溝酒業(yè)以創(chuàng)新成果向黃帝拜祖大典呈現(xiàn)、供奉用酒,，在彰顯馥香白酒品質(zhì)自信和文化自信的同時,，對皇溝馥香未來的發(fā)展無疑擴大了聲量，積聚了能量,。
從2011年皇溝馥香白酒企業(yè)標準的制定實施,，13年久久為功，是皇溝堅持長期主義,、打造馥香成為中國酒業(yè)的個性化發(fā)展與風(fēng)味美學(xué)代表的匠心之作,。作為豫酒“五朵金花”之一的皇溝酒業(yè)，在著力馥香風(fēng)味表達和價值塑造過程中,，以及不斷升級的企業(yè)戰(zhàn)略藍圖,，將為加快推進豫酒產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入新的時代活力。