平日里棄之無(wú)用的高粱桿，被一位非遺傳承人巧手一變,，“變”出了一幅幅栩栩如生的畫(huà)作,，這位年輕的80后傳承人，不僅做出了如十二生肖等多樣的民俗產(chǎn)品,，他還還原了一座有名的紅船,。

沒(méi)用一滴顏料，高粱桿畫(huà)就能栩栩如生

不走近看,，你會(huì)以為墻上掛了一只活公雞,。

這只公雞活靈活現(xiàn)的，驕傲地甩著褐色發(fā)亮的尾羽,，從遠(yuǎn)處跑過(guò)來(lái),。它跳上一塊小溪旁的巖石，另一只爪還沒(méi)來(lái)得及放下,，氣宇軒昂地盯著前方,、紅色的雞冠挺立著……

走近一看，原來(lái)是幅畫(huà),。

怪不得從遠(yuǎn)處看,，這幅畫(huà)里的公雞就像活過(guò)來(lái)一樣---公雞身上的毛油光發(fā)亮的、還特別有層次感,，做出了3D立體的效果,，“這是用高粱桿做的。”《清香千里吉祥神州》的作者閆玉虎笑著說(shuō),。

高粱桿畫(huà),，又叫秫秸畫(huà)，它是中國(guó)民間剪貼畫(huà)的一種,，是漢族獨(dú)有的特色工藝品之一,，因?yàn)楫?huà)作中使用高粱的秸稈作畫(huà)而得名。

而閆玉虎的高粱桿畫(huà),，現(xiàn)已被鄭州市上街區(qū)列為區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，他也作為秫秸畫(huà)第七代傳承人，獨(dú)特運(yùn)用高粱桿的天然顏色進(jìn)行畫(huà)面色彩的表現(xiàn)，讓高粱桿畫(huà)走進(jìn)更多人的視野中,。

河南商報(bào)記者了解到,，《清香千里吉祥神州》這幅畫(huà)中，沒(méi)有使用一滴顏料,，大公雞身上毛羽的差別,，是高粱桿不同時(shí)期呈現(xiàn)出的顏色，“頭部和脖子,、前胸這里,，是米白色、兩只雞爪采用的是放置一段時(shí)期的顏色,、尾部的褐色毛羽，則是高粱長(zhǎng)到后期呈現(xiàn)出的色彩,，”閆玉虎解釋?zhuān)?ldquo;包括公雞腳下踩的巖石,、頭頂探出的花和樹(shù)枝，采用的都是高粱桿,。”

歷時(shí)三個(gè)月的紅船

6月30日,，閆玉虎的這幅《清香千里吉祥神州》，被展示在了河南省文化館,，其實(shí),，他還有一幅更廣為人知的代表作---《紅船引領(lǐng)再出發(fā)》，這幅畫(huà)作還被評(píng)為河南省民間藝術(shù)大賽的一等獎(jiǎng),，也是所有獲獎(jiǎng)作品中,，唯一的高粱桿畫(huà)類(lèi)別。

這是一幅長(zhǎng)3米,、寬1米的作品,，它是仿照位于浙江省嘉興市的南湖紅船所創(chuàng)作的。

“那還是2017年,，我萌生出想用高粱桿‘畫(huà)’這艘南湖紅船,，”閆玉虎回憶，“這艘紅船體現(xiàn)出了‘不忘初心,、牢記使命’的主題,，也表達(dá)出對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的一顆赤誠(chéng)之心，我覺(jué)得很有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義,。”

想著容易,，可做起來(lái)難，首先面臨的難關(guān),，閆玉虎沒(méi)有去過(guò)嘉興,、親眼看到這艘船，他只能全網(wǎng)搜索紅船的照片，360度地觀察紅船的結(jié)構(gòu),。

“有的照片拍得太小了,，無(wú)法看清細(xì)節(jié)，所以,，前前后后的搜圖,、制圖，就花了兩個(gè)月的時(shí)間,。”閆玉虎說(shuō),。

紅船畫(huà)的制作，并不亞于繪制一份機(jī)械圖,，閆玉虎把紅船的結(jié)構(gòu)攤開(kāi)來(lái),，一點(diǎn)一點(diǎn)地繪制；船上的零件多,，他細(xì)細(xì)摳著每一處的細(xì)節(jié),，就是為了還原最真實(shí)的紅船；到了拼貼的重要環(huán)節(jié),，他把自己鎖在屋子里,，身旁是一堆又一堆的高粱桿，“這個(gè)顏色放在船頭有些白……不對(duì),，顏色應(yīng)該再深一點(diǎn)……”

就這樣,，前后花了三個(gè)多月時(shí)間，閆玉虎終于打磨出了這件傾注了巨大心血的作品,。

在他手中,，古老的高粱桿畫(huà)煥發(fā)新生

閆玉虎并不善言辭，但只要認(rèn)準(zhǔn)了一件事,，就會(huì)拼盡所能,，將其呈現(xiàn)出來(lái)，“做任何事都要?jiǎng)幽X子,、都要攻克當(dāng)下的難關(guān),，我做這樣的作品，就是想傳遞一種精神,，我想這也是我們整個(gè)民族需要的傳承精神,。”

就像高粱桿畫(huà)，在民間已有上百年的歷史,，閆玉虎作為秫秸畫(huà)第七代傳承人,，也秉承著父輩祖輩對(duì)這份事業(yè)的熱愛(ài)，將這樣的民間藝術(shù)傳承下去,。

“從我幼時(shí)記事起,，父親和家里其他叔伯,，就會(huì)用高粱桿作畫(huà)，”閆玉虎說(shuō),，那時(shí)候,，還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，家里有人會(huì)做,，也只是當(dāng)一個(gè)愛(ài)好,，它并不能為家里帶來(lái)多少收益。

但耳濡目染中,，無(wú)形間激活了閆玉虎的藝術(shù)細(xì)胞,，高中時(shí)他開(kāi)始學(xué)習(xí)了畫(huà)畫(huà)，這也為他大學(xué)選擇雕塑專(zhuān)業(yè),、現(xiàn)在從事高粱桿畫(huà)的創(chuàng)作提供了土壤,。

“我希望在時(shí)代的進(jìn)步下，高粱桿畫(huà)可以在我手中煥發(fā)新生,，與新時(shí)代碰撞出更強(qiáng)的生命力,，”閆玉虎說(shuō)。為此他注冊(cè)了快手,，把畫(huà)好的高粱桿畫(huà)發(fā)在上面。就和快手上很多民間老藝人一樣,，他希望家鄉(xiāng)的高粱桿畫(huà)也能被短視頻這種新媒介盤(pán)活,，讓更多的年輕人看見(jiàn)高粱桿畫(huà)。

河南商報(bào)記者了解到,，他在繼承原有制作工藝的基礎(chǔ)上,，還發(fā)明了高粱抽絲法、刮邊法等新工藝,，讓高粱桿畫(huà)的效果得到提升,，并讓其畫(huà)作的生產(chǎn)效率大大提升，“可以說(shuō),，閆玉虎讓這項(xiàng)古老的手工藝,，在新時(shí)代釋放出新的活力，”鄭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心趙利濤說(shuō),，“也希望有更多的‘閆玉虎’出現(xiàn),，豐富我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目，并把這類(lèi)文化的精神傳承下去,！”

編輯：張恒 吉倩倩