6月20日,，市民在鄭州二七紀(jì)念館內(nèi)參觀瀏覽，感受紅色歷史,。
歷史悠久的中國(guó),，從沒(méi)有哪個(gè)百年，像這個(gè)百年般波瀾壯闊,、感天動(dòng)地,。
這一百年，一個(gè)“覆屋之下,，漏舟之中,，薪火之上”的國(guó)家，走上強(qiáng)盛的道路,；一個(gè)“積弱積貧,，九原板蕩，百載陸沉”的民族,，迎來(lái)復(fù)興的曙光,；億萬(wàn)“為奴隸，為牛馬,，為羊犬”的人民,，實(shí)現(xiàn)小康的夢(mèng)想，演繹了民族復(fù)興史上自強(qiáng)不息的傳奇,。
1921—2021,。從開(kāi)天辟地的偉大瞬間，到改天換地,、翻天覆地的滄海桑田,，這一個(gè)又一個(gè)驚天動(dòng)地的傳奇里，究竟蘊(yùn)涵著怎樣的精神基因和歷史密碼,？群雄逐鹿的中原大地,，又在百年黨史中留下了多少永不磨滅的精神印記？
歷史從哪里開(kāi)始,，精神就在哪里產(chǎn)生,。
紅船精神、井岡山精神,、延安精神,、西柏坡精神……風(fēng)起云涌的一百年，一代又一代共產(chǎn)黨人砥礪前行，形成了一系列偉大精神,，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,，在百年黨史中熠熠生輝，照亮了中華民族的天空,。
2019年9月,，習(xí)近平總書(shū)記在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地,，焦裕祿精神,、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財(cái)富,。這些發(fā)軔于中原大地的偉大精神,，在風(fēng)雨如磐中孕育,，在激情燃燒中成長(zhǎng),，在勇敢擔(dān)當(dāng)中壯大，書(shū)寫(xiě)了煌煌百年黨史里風(fēng)雷激蕩的中原篇章,。
又一個(gè)7月來(lái)臨,，又一個(gè)百年開(kāi)啟。“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),。共產(chǎn)黨,，辛勞為民族；共產(chǎn)黨,，他一心救中國(guó),。他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明”的高亢歌聲,，將會(huì)再次回蕩在中華大地的每一個(gè)角落,。
長(zhǎng)征還在路上，歌聲永不落幕,。民族復(fù)興,，那些歷久彌新的偉大精神，將鼓舞我們不忘初心,、接續(xù)奮斗,；中原崛起，那些光芒閃耀的偉大精神,，將激勵(lì)我們牢記使命,、無(wú)畏前行。
出卷
山河破碎,、內(nèi)憂外患的舊中國(guó),，如何于危難中振作，在絕望中重生？百年風(fēng)雨歷程,，是一部輝煌的史詩(shī),，記錄著一個(gè)民族刻骨銘心的磨難與覺(jué)醒
每次向歷史回眸，都是一次精神洗禮,。
100年前,，當(dāng)一群年輕人聚集在上海望志路（現(xiàn)興業(yè)路）的一棟小樓里撒播革命星火；當(dāng)從嘉興南湖駛出的紅船開(kāi)始躍入時(shí)代大潮,，他們從波譎云詭的時(shí)代里拿到的試卷,，是“中國(guó)向何處去”的時(shí)代之問(wèn)，是如何在長(zhǎng)夜漫漫中尋找光明,、在滿目蕭索中重整山河,。
尋求答案的過(guò)程，是生與死的考驗(yàn),、血與火的洗禮,。
矗立在鄭州市中心的二七紀(jì)念塔，是無(wú)數(shù)人心目中的精神地標(biāo),。
6月19日,，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，中央宣傳部新命名鄭州二七紀(jì)念館,、劉鄧大軍渡黃河紀(jì)念館等111個(gè)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,。河南日?qǐng)?bào)客戶端記者聶冬晗攝
二七紀(jì)念塔、二七廣場(chǎng),、二七紀(jì)念堂,、二七路……發(fā)生在98年前的“二七大罷工”，在這座城市的肌體上打上了深刻的歷史印記,。這些具有鮮明時(shí)代印記的建筑物和地名,，在歲月長(zhǎng)河的淘漉下依然不掩芳華、歷久彌新,。
拾級(jí)而上,，穿越百年。“七一”前夕,，記者登上63米高的二七紀(jì)念塔,，依然能清晰感受到一個(gè)民族不屈的精神脈動(dòng)。
1923年2月4日,，鄭州,、武漢、長(zhǎng)辛店3萬(wàn)多名鐵路工人相繼宣布罷工,。不到3個(gè)小時(shí),，千里京漢線全線癱瘓,。但大罷工很快遭到反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓，釀成了震驚中外的“二七慘案”,。
1923年2月7日,，共產(chǎn)黨員林祥謙壯烈犧牲，年僅31歲,。與他一同血染刑場(chǎng)的,，是51個(gè)不屈的英魂。
查閱這段歷史的相關(guān)史料,，幾乎都有這樣一句話：2月7日,，鄭州下起了大雪。
二七大罷工,，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的頂點(diǎn),，是近代以來(lái)中國(guó)工人階級(jí)作為新興社會(huì)力量首次登上政治舞臺(tái)。革命前輩用生命筑起的精神豐碑,，為中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)展革命斗爭(zhēng)提供了豐富滋養(yǎng),。
二七大罷工之前，李大釗曾多次來(lái)到鄭州,，在工人中傳播馬克思主義,。一次講課中,，李大釗寫(xiě)下“工”字,，隨后又添上一個(gè)“人”字。他告訴工人,，“工”和“人”加起來(lái)是一個(gè)“天”字,，工人的力量加起來(lái)比“天”都要大！
這些被李大釗喚醒而群情激昂,、血脈賁張的工人,，當(dāng)時(shí)卻生活在水深火熱之中。在紀(jì)念塔展出的史料中,，有這樣一組數(shù)字——工人每年勞動(dòng)天數(shù)：330至340天,；每天勞動(dòng)時(shí)間：10至12小時(shí)；工錢(qián)：普通工人每月6元,。而作為反動(dòng)軍閥的鷹犬,，總工務(wù)段長(zhǎng)每月工資卻高達(dá)1300元。
這些數(shù)字里面,，潛藏著殘酷的壓迫,、無(wú)聲的血淚，涌動(dòng)著憤怒的吶喊,、頑強(qiáng)的抗?fàn)帯?/p>
李大釗等早期革命先驅(qū)提出的“階級(jí)斗爭(zhēng)”“無(wú)產(chǎn)者”“社會(huì)主義”這些概念,，深刻切中了當(dāng)時(shí)中國(guó)的脈搏,；為人類(lèi)解放而奮斗的理想，更與沉淪日久渴望復(fù)興的精神訴求相通,，推動(dòng)著百年中國(guó)浩蕩前行,。
原中共中央文獻(xiàn)研究室副主任、著名黨史專(zhuān)家陳晉曾這樣總結(jié)百年黨史：“如果把中國(guó)共產(chǎn)黨擬人化,，她一百年的奮斗,，始終就在回答三個(gè)問(wèn)題：‘我是誰(shuí)，為了誰(shuí),，依靠誰(shuí)’,。”找到了這三個(gè)問(wèn)題的答案，就找到了解讀中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史的秘訣,。
尋找答案的過(guò)程里,，我們明白了人民共和國(guó)的大廈為何能巍然屹立——
雄踞鄂豫皖三省交界地帶的大別山，是一片紅色的土地,。行走其間,，每一個(gè)溝壑都寫(xiě)滿了可歌可泣的革命故事，每一塊土地都散布著莊嚴(yán)肅穆的革命遺址遺跡,。
新縣箭廠河鄉(xiāng),，有一塊不足30平方米的“紅田”。1927年冬天,，300多名共產(chǎn)黨員和革命群眾,，高昂著頭顱走上刑場(chǎng)，用生命向黨做出最壯烈的告白,。
鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館副館長(zhǎng)戴璐璐介紹,，箭廠河鄉(xiāng)原屬于黃安縣（今紅安縣），敵人在這里制造“紅田”慘案,，暴露出他們對(duì)土地革命的恐懼,。
據(jù)《紅安縣革命史》記載，土地革命時(shí)期,，紅安縣普通農(nóng)民只占不到25%的土地,，雇農(nóng)沒(méi)有土地。占人口絕大多數(shù)的雇農(nóng)和貧農(nóng)苦苦掙扎在死亡線上,。
對(duì)土地的渴望,，就是當(dāng)時(shí)的貧雇農(nóng)對(duì)幸福的渴望。
“打土豪,、分田地”給廣大農(nóng)民開(kāi)辟出一條“活路”,，無(wú)數(shù)大別山兒女紛紛報(bào)名參加紅軍，不惜以生命捍衛(wèi)革命果實(shí),。
山山埋忠骨,，嶺嶺皆豐碑,。當(dāng)時(shí)人口不足10萬(wàn)的新縣，就有5.5萬(wàn)人為革命而犧牲,。
“28年紅旗不倒”,，在連天烽火中孕育生長(zhǎng)的大別山精神，是不朽的豐碑,，是厚重的詩(shī)篇,，其中力透紙背的，是人民的力量,。
尋找答案的過(guò)程里,，我們明白了社會(huì)主義的偉大事業(yè)為何能基業(yè)長(zhǎng)青——
羅山縣鐵鋪鎮(zhèn)何家沖村。1934年,，紅二十五軍從這里的一棵古銀杏樹(shù)下集結(jié)出發(fā),。
這個(gè)深掩在大別山深處的小小村落，因此成為“地球上的紅飄帶”其中一個(gè)原點(diǎn)——中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十五軍長(zhǎng)征出發(fā)地,、紅軍長(zhǎng)征四大出發(fā)地之一,。
令人驚嘆的是，從銀杏樹(shù)下出發(fā)的紅二十五軍,，幾乎都是年齡沒(méi)有超過(guò)18歲的烈士遺孤,、紅軍子弟。長(zhǎng)征路上,，這群“娃娃軍”拿著和自己一樣高的長(zhǎng)槍?zhuān)獞?zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn),，歷時(shí)10個(gè)月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)近萬(wàn)里,，不僅成為第一支到達(dá)陜北的長(zhǎng)征隊(duì)伍,，而且是在長(zhǎng)征途中唯一一支自身得到壯大的部隊(duì)。紅二十五軍從何家沖出發(fā)時(shí)2984人,，到達(dá)陜北時(shí)發(fā)展為3400多人。
是什么力量,，讓這支隊(duì)伍在極其困難條件下前行萬(wàn)里不迷航,？是什么力量，讓這支看似弱小的隊(duì)伍越來(lái)越壯大,？
“那時(shí)敵軍占據(jù)的是土地,，而紅軍占據(jù)的是民心。”信陽(yáng)軍分區(qū)政治工作處主任洪坤星說(shuō),。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，羅山有10萬(wàn)人參加革命，3.6萬(wàn)多人為革命獻(xiàn)出了生命,。每到一地,，紅軍打土豪,、分田地，與勞苦大眾水乳交融,。
新縣的鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園里,，有一組浮雕令人印象深刻。
畫(huà)面里,，一位年邁的老媽媽和一位年輕的孕婦相互攙扶著,，她們挽著的籃子里盛放著要送給紅軍戰(zhàn)士的糧食。她們是紅二十五軍政委吳煥先烈士的母親和妻子,，送出的糧食則是她們千辛萬(wàn)苦討來(lái)的“百家糧”,。
“當(dāng)時(shí)正值青黃不接，她們把辛苦討來(lái)的糧食輾轉(zhuǎn)送到部隊(duì),，自己卻一口都舍不得吃,。送糧返回的途中，吳煥先的妻子餓死荒野,，去世的時(shí)候還懷著四個(gè)月的身孕……”每一位講解員在講述這段歷史時(shí),，總?cè)滩蛔÷曇暨煅省?/p>
這答案里，有相濡以沫的魚(yú)水之情,，有生死與共的黨心民意,。
根基在人民、血脈在人民,、力量在人民,，這樸素而深刻的論斷，為我們提供了解讀中國(guó)共產(chǎn)黨100年激流勇進(jìn)的歷史視角：離開(kāi)“人民”這一核心價(jià)值,，就無(wú)法把握蘊(yùn)藏在“中國(guó)傳奇”背后的力量,，無(wú)法讀懂“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的奧秘。
2021年5月13日下午,，淅川縣九重鎮(zhèn)鄒莊村,。在村民鄒新曾家中，習(xí)近平總書(shū)記一番深情的話語(yǔ)振聾發(fā)聵,。他指出,，人民就是江山。我們共產(chǎn)黨打江山,、守江山,，都是為了人民幸福，守的是人民的心,，為的是讓人民過(guò)上好日子,。
歷經(jīng)百年，赤誠(chéng)如初,。天地由此開(kāi)生面,，歷史由此開(kāi)新篇,。
答卷
百年櫛風(fēng)沐雨，一代代共產(chǎn)黨人賡續(xù)的精神基因,，繪就了一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的精神圖譜，譜寫(xiě)了時(shí)代的慷慨壯歌,，鑄造了民族的血脈精魂,，彰顯了一個(gè)政黨矢志不移的初心與使命
圖①蘭考焦裕祿紀(jì)念園圖②紅旗渠風(fēng)景區(qū)圖③新縣“八面紅旗”雕塑 河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王錚 攝
“一張白紙，沒(méi)有負(fù)擔(dān),，好寫(xiě)最新最美的文字,，好畫(huà)最新最美的畫(huà)圖”。
這是毛澤東主席傳誦久遠(yuǎn)的一句話,。但很少有人知道,，這句話是對(duì)我省艱苦奮斗、改變一窮二白面貌的封丘縣應(yīng)舉農(nóng)業(yè)合作社的高度肯定,。
“中國(guó)奇跡”的落筆處,，就從這“滿目蕭條，百?gòu)U待興”的“一張白紙”開(kāi)始,。
新中國(guó)成立之時(shí),，中原大地滿目瘡痍。1949年,，我省人均工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值居全國(guó)第28位,，比全國(guó)平均水平低41%，糧食畝產(chǎn)只有46公斤,，發(fā)電量只有500萬(wàn)度,，80%的人口是文盲，人均期望壽命僅35歲,。“古,、土、苦”,，一度成為河南的代名詞,。
在這張白紙上，中原兒女開(kāi)始揮毫潑墨,。一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的愚公移山，開(kāi)始在這張紙上呈現(xiàn)出雋永的意象,。
愚公故鄉(xiāng),，濟(jì)源。一個(gè)中國(guó)人的神話故事和精神圖騰,，在這里有了現(xiàn)實(shí)的傳承,。“太行,、王屋二山，方七百里,，高萬(wàn)仞……”千百年來(lái),，這里的人與山，一直在延續(xù)著一個(gè)永不完結(jié)的故事,。
濟(jì)源思禮鎮(zhèn)水洪池村,，位于河南與山西交界的太行山深處，是濟(jì)源位置最偏僻,、海拔最高的村莊,。人往高處走，水往低處流,，可對(duì)于仿佛與世隔絕的水洪池村民來(lái)說(shuō),，下山卻成了他們最大的難題。上世紀(jì)80年代,，該村90%的村民一輩子沒(méi)走出過(guò)大山,。
為了走出大山，水洪池村原黨支部書(shū)記苗田才帶著7名黨員,，組織全村僅有的48名勞力,，用最原始的辦法，持續(xù)十年之功,，挖出了水洪池人連接外界的第一條真正意義上的路,。
為修這條路，有人賣(mài)光了圈里的牛羊,，有人賣(mài)掉了閨女的嫁妝,，有人甚至賣(mài)掉了自己的棺材，全村70%的人為此負(fù)過(guò)傷,、流過(guò)血,。13.5公里長(zhǎng)的蜿蜒山路上，每塊石頭上都有村民灑下的血汗,。
一代人艱辛的十年,，換來(lái)了后代人暢達(dá)的一生。站在最高的山頂,，他們看到的是更廣闊的天地,、更高遠(yuǎn)的世界、更美好的未來(lái),。
在新中國(guó)的一張白紙上,，愚公后人寫(xiě)出了屬于自己的故事。
莽莽太行，挽起了濟(jì)源與林州,。不同的城市,，卻有著同樣改天換地的十年。
盛夏,，太行山最美的季節(jié),，群山蒼翠，紅巖壁立,。在這“紅”與“綠”之間,，一抹流動(dòng)的“藍(lán)”纏繞其間。這條藍(lán)色飄帶,，就是被稱(chēng)為“世界奇跡”“人工天河”的紅旗渠,。
一渠繞群山，精神動(dòng)天下,。
一錘,、一釬、一雙手,，10個(gè)春秋,，一條全長(zhǎng)1500公里的“人工天河”，挖砌土石達(dá)1515萬(wàn)立方米,。如把這些土石壘筑成高2米,、寬3米的“長(zhǎng)城”，可縱貫祖國(guó)南北,，把廣州與哈爾濱連接起來(lái),。
參觀紅旗渠，很多人都會(huì)有這樣的疑問(wèn)：上世紀(jì)60年代,，三年困難時(shí)期,，飯都吃不飽，林縣人為什么敢修紅旗渠,？工程巨大,，耗資7000萬(wàn)元，林縣人為什么能修紅旗渠,？徒手削平1250座山頭,，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，引水1500公里,，林縣人為什么能修通紅旗渠,？
當(dāng)時(shí)，也有人質(zhì)問(wèn)縣委書(shū)記楊貴：“你林縣有多大的荷葉,，敢包這么大的粽子,？”楊貴的回答只有一句：“我們有55萬(wàn)人,。”
翻開(kāi)林縣的歷史,，有一個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)：旱,。林縣境內(nèi)立著很多明清時(shí)期記錄旱災(zāi)的石碑，碑文對(duì)旱災(zāi)的慘狀有著相似的記載：人相食,。人吃人的慘狀,，在林縣發(fā)生過(guò)5次。一個(gè)新婚的女人,，因失手打翻了公公排隊(duì)一天才挑來(lái)的一擔(dān)水,，在除夕之夜羞愧自殺。
所以,，如果你能理解55萬(wàn)人對(duì)水的期盼,，就會(huì)把所有的問(wèn)號(hào)拉直，變成感嘆號(hào),。楊貴說(shuō),，林縣人能在經(jīng)濟(jì)如此困頓、生產(chǎn)力水平如此低下的年代創(chuàng)造出震驚世界的奇跡,，最重要的就是“為了人民,、依靠人民”，特別是“為了人民”,，堪稱(chēng)紅旗渠精神的靈魂,。
為了人民、依靠人民,，當(dāng)我們黨將決策的出發(fā)點(diǎn)立足于人民時(shí),，人民會(huì)將自己的力量凝聚于黨。就像70多年前美國(guó)記者白修德和賈安娜在《中國(guó)的驚雷》一書(shū)中所感慨的那樣：“共產(chǎn)黨并不曾使用什么魔術(shù),，他們只不過(guò)知道人民所渴望的改變,。”
當(dāng)年的林縣，那個(gè)曾經(jīng)殘破不堪的小縣城,，如今已嬗變成流光溢彩,、人均儲(chǔ)蓄額全省第一的林州市。“戰(zhàn)太行,、出太行,、富太行、美太行”四部曲的譜寫(xiě),，讓林州這座精神之城散發(fā)著幸福,、祥和的氣息。靜靜流淌在這里的紅旗渠水,，讓城鄉(xiāng)靈秀,、土地肥沃、山川靜美。
紅旗渠,，在“一張白紙”上畫(huà)出了一條氣韻生動(dòng)的藍(lán)色曲線,，也為中國(guó)構(gòu)筑起一個(gè)崇高的精神世界。
這張白紙,，在全國(guó)人民的匠心揮運(yùn)之下,，有了神采飛揚(yáng)的文字，有了云蒸霞蔚的色彩,，有了氣吞山河的神韻,，有了欣欣向榮的氣象。在這張鋪陳960萬(wàn)平方公里的巨幅長(zhǎng)卷中,，生長(zhǎng)在中原大地的一棵普普通通的泡桐樹(shù)躍然紙上,，生機(jī)勃勃，奪人心魄,。
這棵泡桐,，是1963年焦裕祿同志親手栽下的。58年過(guò)去,，當(dāng)年的一棵小樹(shù)苗,，如今枝繁葉茂、華蓋如云,。
站在焦桐樹(shù)下,，那個(gè)在漫天黃沙中查風(fēng)口、探流沙的身影,，那滿是補(bǔ)丁的衣帽鞋襪,，那把被頂出窟窿的藤椅……都會(huì)在人們敬慕的目光中一一浮現(xiàn)。
這是一棵長(zhǎng)在蘭考百姓心中的樹(shù),，更是澤被世人的精神之樹(shù),。樹(shù)下石碑上刻的焦桐簡(jiǎn)介里，有這樣一句話：這棵泡桐已成為焦裕祿精神的象征,。
泡桐,，3年成檁、5年成梁,。根,，防風(fēng)固沙；軀干,，可作板材和樂(lè)器,；枝杈,粉碎后做膠合板……以短暫的生命奉獻(xiàn)全部，心中裝著全體人民,，唯獨(dú)沒(méi)有他自己,，正是焦裕祿一生的真實(shí)寫(xiě)照,。
“生也沙丘，死也沙丘,，父老生死系,。”焦裕祿初到蘭考時(shí)，面臨的是令人心酸的場(chǎng)景：飽受風(fēng)沙,、鹽堿,、內(nèi)澇困擾，糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平,，小小的縣城火車(chē)站里，擠滿了外出逃荒的災(zāi)民,。
“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官,？把淚焦桐成雨。”50多年過(guò)去,，焦裕祿奮斗過(guò)的“此水此山此地”,，變化天翻地覆：2017年3月，蘭考成為全國(guó)首批摘帽的兩個(gè)國(guó)定貧困縣之一,，另一個(gè)是“革命圣地”井岡山,。
為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨人的根本宗旨,，是焦裕祿等一代又一代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守的理想與信念,，是他們胸膛里最旺的火、眸子里最亮的光,、骨子里最硬的鈣,。有了這種強(qiáng)大的精神支撐，他們交出的答卷里,，才會(huì)具有穿越時(shí)空,、打動(dòng)人心的力量。
2014年3月17日至18日,，習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),。總書(shū)記蘭考之行的一根紅線,，就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,。他說(shuō)：“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響，是在焦裕祿事跡教育下成長(zhǎng)的,。我后來(lái)無(wú)論是上山下鄉(xiāng),、上大學(xué)、參軍入伍,，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作,，焦裕祿同志的形象一直在我心中,。”
每年四月，泡桐花開(kāi),，整個(gè)蘭考縣都掩映在千頃澄碧的花海里,。那是新中國(guó)氣象萬(wàn)千的畫(huà)卷上最動(dòng)人的顏色。
焦桐長(zhǎng)青,，精神不老,。那棵歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)雨滄桑依然郁郁蔥蔥的焦桐，那道在人民群眾心中永不褪色的身影,，那種跨越時(shí)空永不過(guò)時(shí)的精神,，都在無(wú)聲訴說(shuō)著一個(gè)顛撲不破的真理——沒(méi)有一種根基,比扎根人民更堅(jiān)實(shí)；沒(méi)有一種力量,，比從群眾中汲取更強(qiáng)大,；沒(méi)有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久,。
閱卷
百年風(fēng)雨兼程,，“人民”，在中國(guó)共產(chǎn)黨人的心中始終重若千鈞,，“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”的信念,，在人民心中始終堅(jiān)如磐石。黨和人民生死與共,、血脈相連,，“中國(guó)之治”才有了河清海晏的深厚基礎(chǔ)，大國(guó)發(fā)展才有了爬坡過(guò)坎的堅(jiān)實(shí)底盤(pán)
1939年,，在抗戰(zhàn)最艱苦的歲月,，中原史學(xué)大家嵇文甫在搖晃的書(shū)齋里懷著深深的憂患和希望寫(xiě)下了一篇名為《河南精神》的文章。他暢想著未來(lái)的河南：“黃河治,、長(zhǎng)淮導(dǎo),，農(nóng)林興，礦山開(kāi),，合作盛行,，公路密布，平漢隴海,，縱橫通貫,，國(guó)際路線，別辟道途……”
時(shí)代是出卷人,，我們是答卷人,，人民是閱卷人。在某種意義上說(shuō),，嵇文甫那一代人的夢(mèng)想,，也是一張時(shí)代的試卷,。
只是他沒(méi)有想到，我們的答卷是如此氣勢(shì)磅礴,、撼人心魄,。
中國(guó)人民百年不舍晝夜的奮斗，成就了波瀾壯闊的東方傳奇,。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，一個(gè)充滿生機(jī)的中國(guó),，一個(gè)充滿希望的中國(guó),，已經(jīng)巍然屹立于世界的東方。
嵇文甫心中的河南,，也同樣在新中國(guó)氣吞山河的行進(jìn)中換了人間,。
今日之河南，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展已成為國(guó)家戰(zhàn)略,，黃河正在變成造福人民的安瀾之河、富庶之河,、幸福之河,；今日之河南，早已是著名的農(nóng)業(yè)大省,，是全國(guó)人民離不開(kāi)的“國(guó)人廚房”,；是全國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)大省和交通樞紐，經(jīng)濟(jì)總量邁上5萬(wàn)億元臺(tái)階,，穩(wěn)居全國(guó)第五,；“米”字形高鐵四通八達(dá)，高速公路密布成網(wǎng),，航空港客貨吞吐量穩(wěn)居中部地區(qū)“雙第一”……藍(lán)圖已化為美景,，憧憬已變成現(xiàn)實(shí)。
重溫百年壯闊征程,，我們讀懂了什么是“以人民為中心”,。
蘭考張莊，曾是蘭考縣最大的風(fēng)口,，沙丘遍布,，貧困凋敝。改革開(kāi)放前,，這里很多村民都有外出逃荒要飯的經(jīng)歷,。
2014年3月17日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里考察調(diào)研時(shí),，沿著村里的主干道進(jìn)村入戶,，訪貧問(wèn)苦,。這條路此后有了新的名字：幸福路。
張莊有個(gè)閆春光,?？倳?shū)記來(lái)到他家里時(shí)，閆春光正處于他人生中的“寒冬”,。受禽流感影響,，這個(gè)養(yǎng)雞戶賠了幾萬(wàn)元。一家老小擠在一處土坯房里,，成了村里有名的困難戶,。幾年過(guò)去，他已經(jīng)成了村里的致富帶頭人,，去年靠養(yǎng)雞就賺了50萬(wàn)元,。全村207戶貧困戶，也在2017年整體脫貧,。
脫貧攻堅(jiān),，是春光的春光，也是所有貧困戶的春光,。
河南,，一個(gè)擁有1億人口、4000多萬(wàn)農(nóng)村人口,、3000多萬(wàn)外出務(wù)工人員的人口大省,，718.6萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧，53個(gè)貧困縣全部摘帽,，9536個(gè)貧困村全部出列,，與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面小康。千年夢(mèng)想,，今朝夢(mèng)圓,。
事非經(jīng)過(guò)不知難。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,，當(dāng)一國(guó)貧困人口數(shù)占總?cè)丝诘?0%以下時(shí),，減貧就進(jìn)入“最艱難階段”，因?yàn)槊鎸?duì)的都是貧中之貧,、堅(jiān)中之堅(jiān),、難中之難。2012年,，中國(guó)這一比例已到10.2%,，我省情況猶有過(guò)之。能在如此短的時(shí)間里完成消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù),，堪稱(chēng)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,。
貧窮有多沉重,，奇跡就有多震撼。只有讀懂了我省建檔立卡人口貧困程度之深,，才能明白這一攻堅(jiān)之戰(zhàn)的艱巨與偉大,；只有讀懂了這片土地多災(zāi)多難的歷史，才能理解擺脫貧困的農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨的感恩與認(rèn)同,。
這樣的情景讓人熱淚盈眶——
脫貧后的光山縣晏河鄉(xiāng)付店村村民王世綿,，在大門(mén)貼上了“花木向陽(yáng)春光永駐人民跟黨福水長(zhǎng)流”的對(duì)聯(lián)；滑縣王莊鎮(zhèn)謝道口村呂同鳳老大娘,，將“熱愛(ài)共產(chǎn)黨”五個(gè)大字一針一線繡在枕套上……
這是“種子與土地”的共生共榮,，是“魚(yú)與水”的不離不棄，是“兒女與父母”的血肉相依,，是“答卷人與閱卷人”的同舟共濟(jì),。
解碼這份亮麗答卷，我們讀懂了什么是“人民至上”,。
2020年歲首,，一個(gè)寒冷的冬天，一場(chǎng)新冠肺炎疫情突襲大江南北,。在決勝全面小康,、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，中華民族又一次面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),。舉國(guó)上下同時(shí)間賽跑、與病魔較量,，一場(chǎng)力度空前的疫情防控阻擊戰(zhàn)全面打響,，14億中國(guó)人民在共克時(shí)艱中勇毅前行。
中原大地,，迅速筑成了一道牢不可破的抗“疫”雄關(guān),。
當(dāng)歲月靜好、山河無(wú)恙,，我們會(huì)記住那些難忘的時(shí)刻：全省86萬(wàn)醫(yī)務(wù)人員全員上崗,，20余萬(wàn)個(gè)基層黨組織、500多萬(wàn)名黨員主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),，全省公安民警全線動(dòng)員……會(huì)記住那些閃光的人：隔著玻璃門(mén)與女兒擁抱的醫(yī)護(hù)人員,，站在樓下仰望窗口看一眼兒子的警察，勇敢逆行援助武漢的1281名醫(yī)療隊(duì)員……在這一個(gè)個(gè)難忘的瞬間里,，人們看到了風(fēng)雨同舟的磅礴力量,，看到了休戚與共的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
從感人肺腑的脫貧攻堅(jiān)精神,、抗疫精神里,，我們讀出了和焦裕祿精神,、紅旗渠精神、大別山精神等中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系一脈相傳的厚重主題——江山就是人民,，人民就是江山,。
小康路上一個(gè)都不能少，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),，一個(gè)政黨的初心銘刻于此,；疫情防控一個(gè)都不放棄，把人民放在心中最高位置,，一個(gè)民族的奮斗書(shū)寫(xiě)于此,。
答卷人的千金一諾，換來(lái)了閱卷人的萬(wàn)眾歸心,。
今年4月2日,，鄭州大學(xué)思政課堂上，周榮方老師給學(xué)生講焦裕祿的故事,。講到動(dòng)情處,，她激動(dòng)得淚流滿面，不得不停下來(lái)擦拭淚水,。
把自己“講哭”的片段紅遍網(wǎng)絡(luò),。周榮方直言：“其實(shí)，火的不是我,，是焦裕祿書(shū)記的精神,、魅力太打動(dòng)人了，是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為民辦實(shí)事的熾熱情懷太打動(dòng)人了,。”
被共產(chǎn)黨人打動(dòng)的,，還有億萬(wàn)個(gè)閱卷人。
“為有犧牲多壯志”的新民主主義革命時(shí)期,，河南人民成為黨和軍隊(duì)的銅墻鐵壁,；“敢教日月?lián)Q新天”的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，河南人民白手起家,、艱苦創(chuàng)業(yè),，譜寫(xiě)了一曲曲改天換地、戰(zhàn)天斗地的壯美篇章,；“天翻地覆慨而慷”的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,，河南涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)典型、模范人物,、寶貴精神,，讓黨的事業(yè)接續(xù)傳承；“虎踞龍盤(pán)今勝昔”的新時(shí)代，爭(zhēng)做出彩河南人的時(shí)代旋律響徹中原……
民心所向,、民意所歸,、民力所聚。黨,，由此擁有了執(zhí)政的最大底氣,，獲得了不竭的力量源泉，培植了深厚的執(zhí)政根基,。
中原大地,，人們看到了初心和使命的綻放，聽(tīng)到了近億人的命運(yùn)交響——
在烈士鮮血染紅的鄂豫皖蘇區(qū),，在生命之水滔滔汩汩的紅旗渠畔,，在走出大山、走向世界的愚公故鄉(xiāng),，在亭亭如蓋,、枝葉扶疏的焦桐樹(shù)下，在扎根異鄉(xiāng),、迎來(lái)新生的南水北調(diào)移民新村,，在日新月異的城市、載滿鄉(xiāng)愁的村莊……無(wú)數(shù)人的心弦因此而撥動(dòng),，無(wú)數(shù)人的命運(yùn)因此而改變,，無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想因此而實(shí)現(xiàn)，無(wú)數(shù)人的幸福因此而成就,。
100年披荊斬棘,，只為締造日新奮進(jìn)的中國(guó)；100年初心如磐,，只為守住人民的心,。從這個(gè)角度回顧黨的百年奮斗歷程，我們才能理解,，這么多人會(huì)舍生忘死，匯聚到馬克思主義的旗幟之下,，走過(guò)矢志踐行初心使命的一百年,；這么多人會(huì)與黨風(fēng)從云隨，開(kāi)創(chuàng)篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,；這么多人會(huì)前赴后繼,，邁向創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。
一切過(guò)往,，皆為序章,。
回望過(guò)往的奮斗路，一代又一代共產(chǎn)黨人構(gòu)筑的精神譜系，貫通了苦難輝煌的過(guò)去,、日新月異的現(xiàn)在,、光明宏大的未來(lái)，讓我們黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂,、飽經(jīng)磨難而生生不息,。
眺望前方的奮進(jìn)路，中華民族偉大復(fù)興既曙光在前,、前途光明,，又亂云飛渡、充滿挑戰(zhàn),。不忘來(lái)時(shí)的路,，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，既是繼往開(kāi)來(lái)的精神傳承,，更是邁進(jìn)新征程,、奮進(jìn)新時(shí)代的精神偉力。
風(fēng)起云天,，潮涌東方,。精神永存，光耀中原,。中原大地厚重又充滿生機(jī),，中原兒女智慧又勤勞堅(jiān)毅，中原明天光明又任重道遠(yuǎn),。中部崛起,，中原出彩，需要我們用一個(gè)個(gè)勇?tīng)?zhēng)一流疊加為全省奮勇?tīng)?zhēng)先,，用一個(gè)個(gè)競(jìng)相出彩匯聚成全省絢麗多彩,。
我們正走在大路上。這是我們這一代人的長(zhǎng)征路,。精神的光焰照耀著昂首闊步的人們,，看著他們從今天奔向明天，目光堅(jiān)定,，揮汗如雨,，每個(gè)日子都有新的希望，每次出發(fā)都是新的起點(diǎn),。
來(lái)源：河南日?qǐng)?bào)客戶端
編輯：劉夢(mèng)鴿 張恒