河南商報(bào)首席記者 李興佳/文 記者 宋亞猛/資料圖
這里誕生了中國最早的商人,發(fā)動(dòng)了中國歷史上第一次商業(yè)戰(zhàn)爭,,見證了蘇軾兄弟的折柳送別,,爆發(fā)了紅色風(fēng)云下的工人罷工,點(diǎn)燃了九十年代蜚聲內(nèi)外的中原商戰(zhàn),,更經(jīng)歷了百年商貿(mào)的更迭……
二七商圈被賦予太多太多,,一路承載著城市性格,、商業(yè)靈魂。5月14日,,鄭州市市長王新偉做政府報(bào)告提及,,把二七廣場片區(qū)打造成“鄭州人精神家園、河南省消費(fèi)中心,、全國城市復(fù)興典范”,。
二七商圈復(fù)興,正在醞釀,??扇绾螐?fù)興,如何改造,,想變成什么樣,,會(huì)復(fù)興成什么樣?
一個(gè)商圈,,半部鄭州商業(yè)史
5月13日晚8點(diǎn)整,,二七塔尖東方紅的鐘聲響起,飄向原亞細(xì)亞,、現(xiàn)如今接盤改造的卓悅城,。正在接受新聞采訪中熱聊的四個(gè)人,望向夜色中近在咫尺的二七塔,,歷史和文化在此匯聚后倒帶,。
這樣洪厚的鐘聲,已經(jīng)響了71年,,從二七塔穿透亞細(xì)亞,,只百米之遙距離,但穿透厚重歷史卻走了百年,。
鐘聲響徹在中原商戰(zhàn)正酣的九十年代,。這是改革開放后的第二個(gè)十年,攪動(dòng)了商業(yè)一池春水的亞細(xì)亞橫空出世,,微笑服務(wù),、靚麗儀仗隊(duì)、大手筆營銷,,將亞細(xì)亞帶至年售百億元寶座,,并由此引發(fā)的中原商戰(zhàn),成為二七商圈的高光時(shí)刻,。
“亞細(xì)亞是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過度的探路者,,它那會(huì)兒就有托兒所、舞臺(tái)演出、綠植美化等,,決定了后來的商業(yè)形態(tài),,現(xiàn)在的商業(yè)模依然是沿用亞細(xì)亞開創(chuàng)的品牌進(jìn)駐后聯(lián)營、商場方收租金模式,。也是在它之后,,國內(nèi)商業(yè)體制完成改革。”一名商業(yè)老將告訴河南商報(bào)記者,。
二七商圈商業(yè)萌芽最早可追溯到3600年前,,中國商人始祖王亥馴服牛,制造牛車,,并駕牛車用帛,、黍跟其他部落“以物換物”,無意間開創(chuàng)了長途販運(yùn)的商業(yè)先河,。自此后,,王亥所在的商部落有了會(huì)做生意的美名,商族人被稱為“商人”,,用于交換的物品叫“商品”,。
中國歷史上第一次商業(yè)戰(zhàn)爭“王亥有易之戰(zhàn)”、第一部保護(hù)商業(yè)發(fā)展的法典,,均源自鄭州,。
這里也是蘇軾,、蘇轍兄弟折柳送別的地方,。在鄭州西大門,蘇轍寫出“相攜話別鄭原上,,共道長途怕雪泥”,,來送別赴陜西任職的哥哥蘇軾。
到了1905年,,隨著京漢鐵路的建成通車,,鄭州被辟為商埠,取“德化育人”之意的德化街第一次走上歷史舞臺(tái),。
時(shí)間進(jìn)入到1923年2月7日,,紅色革命風(fēng)起云涌,正在發(fā)動(dòng)罷工的鐵路工人,,遭到吳佩孚軍隊(duì)的槍擊,,造成了“二七慘案”。這一事件給如今的二七商圈于商業(yè)之外,,平添了紅色基因,。
直到建國后,德化街迎來整修,商鋪林立,,老字號(hào)云集,。
“二七商圈是鄭州商業(yè)史的濃縮,是見證者,、建設(shè)者和城市靈魂,。二七商圈文化概括為四個(gè)方面,體現(xiàn)了濃郁的中原商業(yè)文化,,濃厚的紅色文化(二七大罷工),,純正的商業(yè)文化(批發(fā)、零售,、金融,、物流業(yè)),異化的西洋文化(麥當(dāng)勞,、教堂,、商超等西方文明首先是從二七商圈進(jìn)入鄭州的)。”河南省商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長宋向清總結(jié)說,。
發(fā)展困境:人車混行,、業(yè)態(tài)多雜亂、外立面觀感不強(qiáng)
然而,,改革開放后的第三個(gè)十年,,卻是二七商圈失落的十年。
“賣方市場轉(zhuǎn)入買方市場,,二七塔附近變身成了電器大賣場,、數(shù)碼大雜燴。”一名在二七商圈經(jīng)營的商戶說,。
“交通上,,出現(xiàn)人車混行現(xiàn)象;業(yè)態(tài)上多亂雜,,產(chǎn)品同質(zhì)化,;形象風(fēng)格上,沒有天際線,,外立面觀感不強(qiáng),,重建設(shè)、輕運(yùn)營,,需要降容積率,、優(yōu)化城市空間。”二七特色商業(yè)區(qū)管委會(huì)常務(wù)副主任馬遂鑫說,。
宋向清向河南商報(bào)記者分析,,商圈瓶頸在于交通網(wǎng)絡(luò)未構(gòu)建好,車進(jìn)不去、出不來,,給人造成商圈遍布中低收入消費(fèi)者的舊印象,;其次,硬件和配套存在低檔次,、低品位現(xiàn)象,,德化街整體規(guī)劃沒有充分利用空間,沒有體現(xiàn)出厚重歷史感,;商業(yè)結(jié)構(gòu)需進(jìn)一步完善,,德化街以南區(qū)域基本上沒有大型商超百貨,存在大型商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)布局缺陷,;中小商戶較多,,10元店等低檔商品占比較大,商品結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化,,雖然人流多,,但銷售規(guī)模起不來;缺少一線國際品牌,,店面小,,營業(yè)員站門口吆喝攬客,不符合城市會(huì)客廳的形象,。
鄭州市政協(xié)委員關(guān)國鋒提交的《關(guān)于把二七商圈打造成最豐富的文化記憶與最現(xiàn)代的時(shí)尚商業(yè)相融合的人文商業(yè)景區(qū)的建議》,,對(duì)二七商圈現(xiàn)狀有詳細(xì)闡述。其中提到,,因?yàn)榕R近火車站,,商業(yè)體眾多,車流量大,,道路被切割割裂,,每遇客流高峰,,機(jī)非混行,,通行困難,停車?yán)щy,,造成了二七廣場周圍交通混亂,、通行困難。
另外,,該建議中還提到,,今天的二七商圈,在消費(fèi)場景,、業(yè)態(tài)定位,、商業(yè)模式、品質(zhì)形象等多方面提升緩慢,不能滿足城市居民不斷迭代升級(jí)的需求,。
同樣,,隨著城市內(nèi)其他商圈遍地開花,商圈之間分流蠶食,,二七商圈一枝獨(dú)秀的狀態(tài)逐漸改變,,客流量開始多點(diǎn)分散。
建議1:打造慢行區(qū),,文化記憶與商業(yè)相融合的人文商業(yè)景區(qū)
復(fù)興二七商圈,,也就提上了議事日程。
“二七商圈輻射周邊1平方公里核心區(qū)域,,是鄭州商業(yè)的心臟,,它的改造牽一發(fā)而動(dòng)全身,更是河南一億人民的大事,。改造要融入紅色文化,、鐵路文化、商貿(mào)文化和商城文化,。”馬遂鑫說,。
在文化上,傳承文化是魂,、商業(yè)是魄的理念,,引入文化演繹空間,比如引入知名的藝術(shù)團(tuán)體建立分院,,通過演出,、展覽等形式,豐富文化內(nèi)涵,、提升區(qū)域文化氛圍,。
比如,普樂天地項(xiàng)目正在建設(shè)的書吧,、非遺傳承項(xiàng)目,、劇場,均透露出濃濃文化味,。其負(fù)責(zé)人劉波告訴河南商報(bào)記者,,項(xiàng)目依托二七紀(jì)念堂打造文化綜合體,確保布局40%的文化產(chǎn)業(yè),。
“火車記憶,、二七紀(jì)念堂、亞細(xì)亞建筑,、老字號(hào)等碎片化的文化,,共同撐起來了二七商圈文化,,這是鄭州其他商圈不具備的,帶有文化積淀和城市屬性,,也是復(fù)興工程的魂,。”上述商圈老將說。
業(yè)態(tài)上,,從南至北,,先后完成了從批發(fā)業(yè)、到批零兼有,、到終端平價(jià)零售,、再到高端輕奢零售的聚集過度,要變“筑巢引鳳”為“引鳳筑巢”,,先吸引優(yōu)質(zhì)特色業(yè)態(tài),,再根據(jù)其特點(diǎn)安家落戶,“但是大盒子商業(yè)要慎上”,。
在交通上,,能否打造慢行區(qū)概念,地面上為步行區(qū),,禁止機(jī)動(dòng)車輛駛?cè)?,只以公共交通為主,社?huì)車輛從地下穿過,,將道路轉(zhuǎn)變?yōu)楣部臻g,、步行空間、游憩空間,、商業(yè)空間,。
宋向清曾參與二七商圈交通優(yōu)化設(shè)計(jì),提出了“構(gòu)造三個(gè)環(huán)道”設(shè)想,,獲得發(fā)改部門通過,,但最終未執(zhí)行。他認(rèn)為,,出發(fā)點(diǎn)必須服從商圈進(jìn)行交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,,“政府要痛下決心,不動(dòng)大手術(shù),,難以真正在商圈競爭中立足,、難以真正復(fù)興,。”
在形態(tài)上,,把雜亂無序的街區(qū)改造為花園式商業(yè)街區(qū),融入情景式體驗(yàn)和帶入式消費(fèi),。
關(guān)國鋒建議,,可還原“明清建筑”風(fēng)貌和步行街功能區(qū),,甚至可以直接復(fù)原夕陽樓等建筑,將時(shí)尚的現(xiàn)代商業(yè)與古老的建筑風(fēng)格相結(jié)合,,將歷史,、地產(chǎn)、旅游,、文化相結(jié)合,,“把二七商圈打造成最豐富的文化記憶與最現(xiàn)代的時(shí)尚商業(yè)相融合的人文商業(yè)景區(qū)。”
這其中,,鄭州老字號(hào)引入,,同樣不可或缺。從百年前的德茂祥,、醬菜園,、同仁堂藥輔、魁祥花鋪,、京都老蔡記餛飩館到上世紀(jì)末的三得利商場,、劉胡蘭副食大樓等,均沾染上鄭州不同時(shí)期的歷史印記,。
在鄭州商界有著“閻商貿(mào)”之稱的鄭州市商務(wù)局原常務(wù)副局長閻鐵成受訪時(shí)說,,應(yīng)重拾老字號(hào),但是在引進(jìn)傳統(tǒng)名店時(shí),,應(yīng)該處理好老字號(hào)經(jīng)營成本與承租能力的關(guān)系,、老字號(hào)與現(xiàn)代網(wǎng)紅的關(guān)系。
建議2:增設(shè)公交場站,、酒吧,、夜劇場,打造“中原不夜城”
不少受訪人士不約而同提到,,二七商圈復(fù)興可從夜經(jīng)濟(jì)上發(fā)力,。
24小時(shí)不打烊的新經(jīng)濟(jì)模式,正成為拉動(dòng)城市消費(fèi)的新引擎,。數(shù)據(jù)顯示,,紐約的夜間經(jīng)濟(jì)為城市貢獻(xiàn)了約100億美元,倫敦實(shí)行的24hour城市計(jì)劃,,每年為其帶來160萬(約八分之一)的就業(yè)崗位和263億英鎊收入,,預(yù)計(jì)到2030年將達(dá)300億。悉尼夜經(jīng)濟(jì)每年創(chuàng)造超過36.4億美元,,培育了4600多家企業(yè),,雇傭了3.2萬多名員工。
在2019年舉辦的二七商圈復(fù)興論壇上,,原亞細(xì)亞集團(tuán)總經(jīng)理,、現(xiàn)上海和佑養(yǎng)老集團(tuán)董事長兼總裁王遂舟曾提出大力發(fā)展夜經(jīng)濟(jì),,將二七商圈打造成不夜城的建議。
河南商報(bào)記者獲悉,,自亞細(xì)亞改建的亞細(xì)亞卓悅城頂層設(shè)計(jì),,有24小時(shí)不打烊新模式;普樂天地項(xiàng)目重點(diǎn)規(guī)劃有24小時(shí)書店,、普樂劇場等夜間消費(fèi)產(chǎn)品,,功能業(yè)態(tài)上定位鄭州高品位“新經(jīng)濟(jì)”示范點(diǎn)。
亞細(xì)亞卓悅城總經(jīng)理馬振信告訴河南商報(bào)記者,,“二七商圈最有優(yōu)勢(shì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)模式,!靠人流量才能支撐起夜間消費(fèi),二七商圈地處老城區(qū),,是最老最有文化底蘊(yùn)的商圈,,也是人氣最旺的商圈,二七廣場日均客流50萬,,連接地鐵1號(hào)線,、3號(hào)線,具有夜間消費(fèi)的空間基礎(chǔ),。要打造鄭州新經(jīng)濟(jì)模式的領(lǐng)頭羊,。”
此外,有行業(yè)人士建議,,打造酒吧一條街,、24小時(shí)露天影視文化廣場、夜劇場,,來豐富夜間消費(fèi)場景所需,。
交通是拉動(dòng)人流服務(wù)于夜間經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)。上述行業(yè)人士認(rèn)為,,在延長公交,、地鐵運(yùn)營時(shí)間之外,可在區(qū)域內(nèi)設(shè)立多個(gè)公交往返始發(fā)場站,,方便輸送夜間消費(fèi)人群,。
鄭州市政協(xié)委員關(guān)國鋒在提交的委員提案中建言,可加大力度深耕以二七商圈為中心,、為重點(diǎn),、為樣本,著力發(fā)展城市新經(jīng)濟(jì),,打造“中原不夜城”,,就像亞細(xì)亞當(dāng)年塑造“周末購物”概念一樣,逐步塑造“中原之行哪里去,,天地之中不夜城”概念,。讓消費(fèi)者和外地觀光客有這樣一個(gè)感受:到了鄭州,,不到天地之中的“中原不夜城”逛一逛,,就等于沒有來中原,,沒有來鄭州。
潮平兩岸闊,,風(fēng)正一帆懸,。曾經(jīng)靠中原商戰(zhàn)引領(lǐng)商業(yè)風(fēng)向標(biāo)的二七商圈,正等待王者歸來,。
編輯:張 恒
統(tǒng)籌:張高峰