7月27日,，建業(yè)·新筑疊院樣板正式公開,。三位世界大師、建業(yè)領(lǐng)導(dǎo),、新筑業(yè)主和鄭州主流媒體等濟(jì)濟(jì)一堂,，現(xiàn)場(chǎng)聆聽大師思想的碰撞，參觀新筑疊院樣板，共同見證當(dāng)代東方語(yǔ)境下的中原居住新篇,。
大師聚首,，思想對(duì)話
重構(gòu)東方美學(xué)的時(shí)代風(fēng)華
7月27日，建業(yè)·新筑疊院樣板公開暨《對(duì)話當(dāng)代東方》思想沙龍,，在新筑摩登藝術(shù)館正式啟幕,。2018中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)十大年度人物、“Design For Asia Award 亞洲最具影響力設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)咛浦覞h,，《愛情公寓》高格影視辦公創(chuàng)作者,、best100最佳別墅設(shè)計(jì)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撸?017年）周軍，美國(guó)IFDA國(guó)際室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)河南辦事處主任,、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)（CIID）理事劉世堯,，建業(yè)·新筑總經(jīng)理李懷東，以及眾多業(yè)主和鄭州主流媒體等相聚一堂,，共同見證,。
這次建業(yè)·新筑疊院樣板公開活動(dòng)的正式啟幕，也開啟了中原人居的新起點(diǎn),。
在建業(yè)·新筑總經(jīng)理李懷東先生的致辭中,，大家感受到建業(yè)始終與城市共成長(zhǎng)的堅(jiān)守。從改善人居的住宅,，到助力城市復(fù)興的文旅作品,，再到推進(jìn)城市時(shí)尚進(jìn)階的作品，建業(yè)數(shù)百個(gè)理想主義的坐標(biāo)輝映中原,。
建業(yè)·新筑項(xiàng)目總經(jīng)理李懷東致辭
從鹽堿地上堅(jiān)忍起步,，到花開中原十八地市，建業(yè)是河南發(fā)展崛起的親歷者和見證者,。在居住方面,，建業(yè)聯(lián)合世界大師，把同步世界的人居觀帶到河南,。
作為新筑疊院樣板間的設(shè)計(jì)師,，唐忠漢先生認(rèn)為在大環(huán)境下，設(shè)計(jì)師需要把人文意義和功能化價(jià)值融入設(shè)計(jì),，讓設(shè)計(jì)的研發(fā)點(diǎn)得到最大化的展示并服務(wù)于生活,，讓空間形態(tài)有更多的可能。
唐忠漢先生現(xiàn)場(chǎng)闡述了新筑疊院樣板的設(shè)計(jì)理念：通過室內(nèi)建筑的方式,，空間,、光影、材質(zhì),，試圖通過以人為本的思考,，探索取代東方的住宅方式,，回歸本質(zhì)的需要，提升心理方式性的轉(zhuǎn)換,，讓住宅不僅是滿足基本的需求,，而是到人的感受。
唐忠漢設(shè)計(jì)理念解讀
后續(xù)的大師思想沙龍環(huán)節(jié),，更是引發(fā)來(lái)賓的共鳴,。三位世界大師唐忠漢、周軍,、劉世堯,，新筑項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)李巧玲同臺(tái)對(duì)話，以當(dāng)代文化和審美為主題,，進(jìn)行思想的碰撞,。
從探尋建業(yè)·新筑將容積率降低至1.6背后的故事，建業(yè)·新筑項(xiàng)目的設(shè)計(jì)理念,，唐忠漢大師空間設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用,，到文化調(diào)性在產(chǎn)品中的體現(xiàn)，再到客戶對(duì)項(xiàng)目?jī)r(jià)值點(diǎn)的高度認(rèn)同等主題,，大家各抒己見,，碰撞出的真知灼見不斷涌現(xiàn)，贏得現(xiàn)場(chǎng)會(huì)意的掌聲,。
周軍先生講到，新筑在拿地之初,，容積率為2.5,，建業(yè)集團(tuán)為提供更加舒適的墅居生活，寧愿折損一部分利益,，將項(xiàng)目規(guī)劃為別墅+洋房的TOP系產(chǎn)品,，容積率更是降低至1.6，重新定義中原人的墅居生活,。
唐忠漢就設(shè)計(jì)理念講到,，空間的設(shè)計(jì)需以人為本，從實(shí)際出發(fā),，通過燈光,，色彩，布局等,，促進(jìn)人與人之間,，家人之間的互動(dòng)，真正反應(yīng)現(xiàn)代人的生活狀態(tài),。
關(guān)于文化調(diào)性在產(chǎn)品中的體現(xiàn),，劉世堯先生做了詳細(xì)的解釋,，“留有余，天地寬”,，空間留有余地,，是生活的靈魂所在。他最喜歡新筑南向大開間設(shè)計(jì),，重新打開對(duì)住宅的理解,；樓梯放置在重要位置，增加了空間的靈動(dòng)性,。
客戶對(duì)新筑項(xiàng)目的認(rèn)同有多個(gè)方面,，李巧玲表示，新筑項(xiàng)目有15%的業(yè)內(nèi)同行在此置業(yè),，約32%的業(yè)主為老業(yè)主,，有如此高比例的同行在此置業(yè)，是對(duì)項(xiàng)目的整體價(jià)值最好的贊揚(yáng),。
大師們的“金句”在現(xiàn)場(chǎng)也不時(shí)迸發(fā),，他們認(rèn)為建筑是容器，融合當(dāng)代文化,、審美,、思潮的影響，賦予其復(fù)雜信息,、基因,、密碼的文化建筑，塑造出一種特定的性格,，形成一種人本主義風(fēng)格,，通過居者的運(yùn)用，加以自己的理解和習(xí)慣,，便形成了居者專屬的空間,，舒適又愜意。
《對(duì)話當(dāng)代東方》思想沙龍
最后,，來(lái)賓們開啟了新筑疊院樣板的品鑒之旅,。徜徉在樣板間的藝術(shù)空間里，品鑒優(yōu)雅的空間情境,；在有天有地的詩(shī)意庭院中,，觸摸自然律動(dòng)，在慢時(shí)光中找到安寧的內(nèi)心世界,。融入東方文化與時(shí)代審美的藝術(shù)空間,，贏得了來(lái)賓的一致贊許。
為時(shí)代立新
再啟中原的居住高度
“新筑不僅是建筑的藝術(shù),，更是建業(yè)為河南帶來(lái)的理想生活方式,。”正如李懷東先生所言,，新筑承擔(dān)著鄭東人居的國(guó)際化進(jìn)程，也是建業(yè)對(duì)未來(lái)生活的探索和期許,。
作為27載建業(yè)筑墅的迭代作品,、“筑”系的又一代表，建業(yè)·新筑在只有河南·戲劇幻城之上,，重構(gòu)當(dāng)代東方,，以摩登東方藝術(shù)的建筑造詣手法，開創(chuàng)“門檐廳院”的建筑價(jià)值體系,，塑造摩登東方建筑“高,、寬、禮,、美”的居住藝術(shù),；采用國(guó)際現(xiàn)代極簡(jiǎn)建筑手法，打造波浪型線條,、大面積玻璃墻,，演繹國(guó)際化的審美，筑就一個(gè)時(shí)代的建筑美學(xué)經(jīng)典,。
在空間的營(yíng)造上,，唐忠漢大師靈活自由、情感交流的空間設(shè)計(jì)理念充分融入,，演繹當(dāng)代生活的態(tài)度,。
新筑尊重國(guó)人的院落情節(jié)，以原創(chuàng)獨(dú)棟式疊加別墅設(shè)計(jì),，實(shí)現(xiàn)戶戶獨(dú)門獨(dú)院,，構(gòu)筑宏大的浸入式場(chǎng)景，讓傳統(tǒng)中式禮序,，與當(dāng)代有天有地生活追求融為一體，煥新東方院落生活,。
在室內(nèi)空間上,，完美布局、人文關(guān)懷與秩序路徑和諧統(tǒng)一,。7.9米寬幕大橫廳,，打造懂社交的客廳，放寬生活的心境,；11.2米南向超大面寬,，超6米高挑空餐廳，在儀式感中升華格調(diào),，鋪展生活的美好,。
占位鄭東,，新筑在配套上得享世界級(jí)優(yōu)質(zhì)資源，在園區(qū)踐行“建業(yè)+”幸福生態(tài)系統(tǒng),，打造一座高標(biāo)準(zhǔn)的配套樓,，涵蓋便民中心、食材市場(chǎng),、文化藝術(shù)中心,、健身中心、兒童游樂中心等,，構(gòu)建社區(qū)“1公里美好生活圈”,，未來(lái)也是鄰里交往的中心，營(yíng)造有溫度的生活,。
建業(yè)·新筑疊院樣板的公開,，不僅開啟當(dāng)代東方語(yǔ)境下的全新生活美學(xué)，推動(dòng)墅居生活的迭進(jìn),，更為中原人居立新,，引領(lǐng)未來(lái)的居住生活。