木欒店是武陟縣歷史名鎮(zhèn)，始建于3000多年前,，水陸通達(dá),，物阜人稠。“只知木欒店,，不知武陟縣”,，可見木欒店歷史上的繁華。木欒店源起木欒樹。木欒樹深受人們喜愛,，名稱多達(dá)幾十個(gè),，如無患子、洗手果,、鈴鐺樹,、燈籠樹等。
相傳,，欒果能做佛珠用,，故寺廟多有栽種，又因士大夫的墳頭多栽欒樹,，此樹又稱大夫樹,。而傳說搖搖木欒樹可以掉下金錢來，故民間又稱它為搖錢樹,。此外,，木欒樹還是文化樹，它見證了夢占文化,、婚俗文化的誕生,，也因此，木欒店被稱為中國婚俗文化,、夢占文化的發(fā)源地,。
（一）
周公姓姬，名旦,，乃周文王第四子,、周武王胞弟、周成王叔父,，亦稱叔旦,，是我國古代杰出的政治家、軍事家,、思想家,，是孔子最為推崇的圣人。因其采邑在周,，爵為上公,，故稱周公。
周武王滅商興周,，于第二年病故,，其子姬誦繼位，是為周成王,。成王年幼，周公攝政。周公夙興夜寐,，忠恕勤勉,，營建東都雒邑，討平三監(jiān)及東夷之亂,，并制禮作樂,，為周朝的建立與鞏固立下了卓越功勛。
七年后,，成王二十歲,，可以親政。周公及時(shí)還政成王,。
周公一時(shí)得閑,，想起一段往事，他要辭別京師,，親赴懷地,，答謝一位仙子，代武王償還一份心愿,。
七年前,，周公隨武王大軍伐紂，途經(jīng)懷地,，舉軍中邪（現(xiàn)在看來是一場瘟疫）,。多數(shù)將士病倒，不少失去性命,，連武王本人也染病倒下,。全軍失去戰(zhàn)斗力，如不及時(shí)救治,，待紂王東征大軍回師,，不僅會(huì)失去稍縱即逝的勝機(jī)，且必將全軍覆沒,。
武王恍惚中做了一個(gè)夢,，夢見一只神龜從大河方向而來，沿衣袖鉆入自己胸口,。武王急忙用手抓,，發(fā)現(xiàn)胸口突然長出一顆朱砂痣。武王醒來忙示于姜尚和姬旦,，均不解,。
這時(shí)，營外一奇異老者求見,。問之朱砂痣情由,，老者道,，此地天下懷心，武王懷心處神奇生痣,，異象也,，建議武王于一株老槐樹左近設(shè)高臺祭天。此奇異老人乃古槐爺,，即懷神,、心神、智慧之神,。
武王果然在軍營不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)一株碩大無朋的老槐樹,。武王命筑臺，祭天三天三夜,，感應(yīng)了黃河對岸桃花峪的桃木仙子,。
那天，武王營門外來了一位俊美無比的姑娘,，稱要獻(xiàn)辟邪方劑于武王,，以解大軍困厄。武王連忙有請,。此姑娘就是桃木仙子,，民間稱桃花女。
只見姑娘將幾味藥材配比制粉,，熬成湯藥要全軍將士服下,，不久，全軍痊愈,，恢復(fù)了戰(zhàn)斗力,。
武王對姑娘感激不盡，問此方劑如何配制,，何以有如此神奇功效,。姑娘緘口不語。無奈武王態(tài)度懇切,。姑娘道,，此方劑為懷川辟邪湯。
武王又問姑娘是何名姓,，來自哪里,，日后如何厚謝姑娘大恩。姑娘自知不可泄露天機(jī),，同時(shí)有感于木欒樹的辟邪功用,，指著不遠(yuǎn)處那棵身形高大的木欒樹，隨口道,，小女子來自木欒樹下的木欒店,。其實(shí)當(dāng)時(shí)并沒有木欒店這個(gè)所在,。武王深施大禮，稱其木欒姑娘,，連稱日后厚謝,。
武王大軍北上，不久即攻下朝歌,，紂王自焚而亡，武王滅商興周,。
疫情在懷地并未消解,，且在百姓中擴(kuò)散開來。因盛傳木欒姑娘解救武王大軍,，百姓紛紛前往木欒樹旁祭請木欒姑娘,。木欒姑娘在木欒樹旁搭起粥棚，架起爐灶,，每天熬制懷川辟邪湯給百姓喝,，一時(shí)挽救了眾多百姓性命。以此為中心,，此處慢慢形成市集,。不久疫情消解，木欒姑娘從市集悄然消失,，當(dāng)?shù)匾恍┌傩漳７轮局票傩皽?，逐漸形成了當(dāng)?shù)氐囊淮竺〕裕@就是懷川油茶,，邊鄰地方還出現(xiàn)了相似的名小吃,，如懷川豆沫、懷川漿水粥等,。該市集后來形成了繁盛的木欒店,。
武王未來得及厚謝木欒姑娘即駕崩，周公盡知個(gè)中情由,，遂決定在還政成王后,，即刻替武王了卻心愿。
周公來到當(dāng)年的木欒樹附近,，果然看到一個(gè)繁盛的木欒店,。遍走東西南北，也尋不到木欒姑娘的身影,。
失望之余,，周公想到了古槐爺。他來到古槐樹前虔心祭拜,，神異老者果然現(xiàn)身,，連夸周公重情重義,。古槐爺交給周公半部天書，告訴他據(jù)此賣卦可也,。周公忙問為什么是半部,，抬眼已不見了古槐爺身影。
周公仔細(xì)研讀天書,，結(jié)合父親周文王所傳周易八卦,，逐漸可以十分準(zhǔn)確地預(yù)測人的吉兇禍福。周公于木欒店設(shè)攤賣卦,，方圓百里名望甚重,。
（二）
周公算卦無不靈驗(yàn)。木欒店有個(gè)石婆婆,，膝下有一子,，取名石留柱。因家境貧寒,，借下幾兩銀子,，讓兒子到外地去做買賣。母子約定,，三個(gè)月之內(nèi),，兒子定然返回。誰知兒子一去半年,，杳無音信,。石婆婆思念兒子，終日倚門而望,。
石婆婆聽人說周公算卦靈驗(yàn)無比,，便一早前去問卜，討個(gè)吉兇,。周公起成一卦,，望著石婆婆嘆息道，你的兒子正在離家很近的路上,，只是回不到家來,，今夜三更將被壓死在一個(gè)破窯內(nèi)。
石婆婆大驚,，離開卦攤,，不由得大哭。忽被迎面走來的一位美貌女子攔住,。這女子不是別人,，正是木欒姑娘。
木欒姑娘聽石婆婆講述事情經(jīng)過后稱其可以化解,，石婆婆半信半疑,。木欒姑娘道：“當(dāng)下是未時(shí),，一到申初，便有一場大雨,，如若沒有,，便是我胡言。如有大雨,，婆婆可再聽我言,，你的兒子自然有救。”
申時(shí),，果然風(fēng)雨大作,。石婆婆忙求木欒姑娘作法解救自己的兒子。
木欒姑娘準(zhǔn)備完畢,，囑托石婆婆拿一雙兒子的舊鞋，用以敲打門框,，打一下,，叫一聲“留柱兒，你快回來”,。
再說石留柱在外經(jīng)商五六個(gè)月急忙往家趕,。沒過幾日，已至懷縣外城十余里,。這天申時(shí),，忽然暴雨傾盆，石留柱慌忙鉆進(jìn)路旁的一破窯內(nèi)避雨,。本想等大雨停下好趕路,，不料直至天黑雨還下個(gè)不停。
石留柱困倦睡去,，夢中忽聽有人喊他回家,，仔細(xì)一聽，似有卻無,。
石留柱再次睡下,，又聽得有人喊他回家，如此幾次,。他自嘆奇怪,，就打定主意不再睡去，倒要聽個(gè)仔細(xì),。剛坐至三更時(shí)分,，耳邊又一次聽得“留柱兒，你快回來,！”這分明是母親的聲音,，隱約就在窯洞外,。石留柱立即出外尋找，剛鉆出窯門,，破窯轟然坍塌,。
石留柱連滾帶爬回到家中，石婆婆喜出望外,，旋即找到周公,，稱其卦不靈驗(yàn)，要求退還卦錢,。周公大驚,，知道遇到了高人。
周公猜想,，石婆婆定用退還的卦錢來答謝這位高人,。于是周公一路跟進(jìn)，終于得見木欒姑娘,。
原來,，周公在古槐爺處得到半部天書，木欒姑娘同時(shí)得到了另半部,。周公的為上半部,，用以推演、預(yù)測萬物未來,，木欒姑娘的為下半部,，用以破解兇災(zāi)病禍。
周公給木欒姑娘起卦,，卦象竟顯示木欒姑娘近日紅鸞星動(dòng),，自己也有門庭之喜。木欒姑娘信然,。兩人一個(gè)有情一個(gè)有意,，遂定下終身，擇日完婚,。
（三）
周公選定日子,，迎娶木欒姑娘。設(shè)下的數(shù)道機(jī)關(guān),，被木欒姑娘一一破解,。他佩服不已，愈加愛慕木欒姑娘,。
關(guān)于周公,、木欒姑娘成婚斗法的故事，諸如下轎不踩地面、撒五谷等做法,，被百姓廣為傳揚(yáng)學(xué)習(xí),，千百年來，形成了中原地區(qū)婚慶習(xí)俗,。這些習(xí)俗極具象征意義,，被世代沿襲了下來，充分表現(xiàn)了人民群眾追求美好,、摒惡揚(yáng)善的社會(huì)心理需求,。
周公與木欒姑娘成婚，于木欒店生活得十分美滿幸福,。
周公占卜靈驗(yàn),，在方圓百里傳揚(yáng)，木欒姑娘善于破解災(zāi)厄更是遠(yuǎn)近皆知,。每天來周公和木欒姑娘處求簽問卜,、祈福禳災(zāi)的人絡(luò)繹不絕。
時(shí)間一長,，周公和木欒姑娘越來越覺得應(yīng)接不暇,。家門口往往有數(shù)百人排隊(duì)等候，有遠(yuǎn)道而來者連等多日而不得,。
周公和木欒姑娘油然而生許多悵疚。一天,，木欒姑娘對周公道,，應(yīng)設(shè)法教會(huì)百姓自己給自己占卜。
周公責(zé)木欒姑娘異想天開,，占卜學(xué)問高深莫測,，多數(shù)百姓連字也識不得，自己占卜談何容易,。
木欒姑娘神秘地說,，可借助夢。周公若有所思,。于是,，周公和木欒姑娘每次給人占卜吉兇之后，都要詳細(xì)詢問近期做了什么夢,。
周公和木欒姑娘對夢做了詳細(xì)的分類,，發(fā)現(xiàn)相同、相關(guān),、相應(yīng),、相反等預(yù)測的規(guī)律。他們把這些規(guī)律整理成冊，世界上就有了一本奇書《周公解夢》,。
《周公解夢》成書,，木欒姑娘貢獻(xiàn)更大，但僅以周公名號面世,，一方面在于木欒姑娘謙遜,，大概還有當(dāng)時(shí)男尊女卑之因由?！吨芄鈮簟烽_創(chuàng)了中國夢占文化,、祈夢文化的先河，流傳幾千年,，至今仍深受廣大人民喜愛,。
周公從一開始就探究木欒姑娘的身世，但多次占卜而不得,，概由木欒姑娘作法所致,。周公往求古槐爺指點(diǎn)，方得知,，古槐爺乃五木之首,，木欒姑娘乃五木之一的桃木仙子所化。
木欒店傳奇故事流傳幾千年,，故事豐富了武陟縣懷心文化的智慧內(nèi)涵,，反映了當(dāng)?shù)厝罕姼矣谥饓簟⑾蛏葡蛎赖某绺呃硐牒皖B強(qiáng)精神,。