是什么樣的方法和機緣，讓開封蘭考縣固陽鎮(zhèn)徐場村成了蘭考的一張“名片”,？7月19日,，河南商報記者跟隨“精神的力量·新時代之魂”媒體采訪團，探尋這個民族樂器村的發(fā)展路徑,。

 

村里105戶中有82戶制作古琴，戶均產(chǎn)值超100萬元

走進徐場村,，“中國民族樂器村”幾個字印入眼簾,。再往里走，每家門前的牌匾等,，顯示出這里挨家挨戶是做樂器的作坊,。

在“七賢琴坊”，裝修得古色古香的前廳里,，陳列著數(shù)把古琴,、古箏，還有擺在座位前供顧客體驗的古琴,。

“這是個高端定制古琴等民族樂器作坊,，80%都是應(yīng)客戶要求制作的，收藏級的古琴每把要兩三萬塊錢,，而且要提前1年預(yù)定,，制作周期需要兩年半左右。”當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T介紹,，一把古琴的制作分為選材,、削面、挖腹,、試音,、合琴、裱布,、上灰,、擦漆等主要工序，細分的話,，又包含有200多道工序,，需要巧匠花費大量時間制作完成。而選用的泡桐木材,，不僅是生長15年以上的樹木,，砍伐后還要至少存放30年,。

 

在另一家“徐老大斫琴坊”中,，幾名工匠正在制作古琴,，制作古琴完全遵循傳統(tǒng)方法，其中還會用到鹿角霜和朱砂等傳統(tǒng)原料,。

這家琴坊里的90后小伙徐亞沖,，現(xiàn)場演奏了古琴曲，徐亞沖的妻子,、畢業(yè)于西安音樂學(xué)院的衛(wèi)晨欣則用古箏演奏了《梁?！贰?/span>

 

“這就是第二代,、第三代制琴人和第一代的不同。”工作人員說,，第一代制琴人通常只會做琴,，既不會調(diào)音，更不會演奏,，只能從外地高薪聘請調(diào)音師,，加之不懂營銷，銷路也窄,，往往做出了好琴卻賣不上價錢,。

現(xiàn)在，村子里培養(yǎng)自己的調(diào)音師,、演奏者,，讓民族樂器村更加名副其實。

據(jù)介紹,，目前,，市場上90%古琴都產(chǎn)自徐場村，村里共105戶,，其中82戶從事古琴等民樂器生產(chǎn),，戶均年產(chǎn)值超過100萬元，村里古琴等民樂器年銷售額能達到1.2億元,。

 

為治沙種下的泡桐樹，意外成了“綠色銀行”

為啥一個昔日的貧困村,，能成為藝術(shù)之鄉(xiāng),？

“可以說，當(dāng)年蘭考在焦裕祿書記帶領(lǐng)下為了防風(fēng)固沙種下的泡桐樹，給了村子這個機遇,。”工作人員介紹，泡桐是做很多民樂器,，特別是古琴,、古箏音板的材料，蘭考由于特殊的氣候,、土壤等地理因素,，成就了這里泡桐質(zhì)地疏密適度、紋理天然美觀等特點,，在全國各地同類樹種中,，是最優(yōu)質(zhì)的做樂器音板的材料。

“外地的泡桐100棵里能找出1棵品相好的,，蘭考則非常容易就找到這樣的優(yōu)質(zhì)泡桐木材,。”這位工作人員說，這全是得益于當(dāng)初的治沙種樹,。如今,，這里為產(chǎn)業(yè)發(fā)展種下了更多泡桐樹，而種下的不僅是生態(tài)良好的當(dāng)下和未來,，更是一個生產(chǎn)古琴的“綠色銀行”,。

 

據(jù)介紹,，蘭考泡桐的出名,，還有一個故事。上世紀80年代,，徐場村一位戴（音）師傅帶著本地制作的樂器到上海街上銷售,，被當(dāng)?shù)匾粋€樂器大師發(fā)現(xiàn)了，驚訝于樂器木材的優(yōu)質(zhì),，詢問可不可購買一批,，隨后，“蘭考泡桐最適合做音板”的名氣逐漸打開,，并發(fā)展成目前家家戶戶做古琴,，卻在市場上供不應(yīng)求的情況。

目前,，村里的民樂器產(chǎn)業(yè)園等項目也在進行,，村里既可以手工生產(chǎn)定制的收藏古琴，也可以由機械化設(shè)備生產(chǎn)幾百元至幾千元一把的練習(xí)琴,，滿足市場的不同需求,。