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文化

為文化傳承插上“數(shù)字翅膀”

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-05-23  瀏覽次數(shù):17896
核心提示:通過(guò)采集文物或展品的數(shù)字信息,打造數(shù)字化虛擬博物館,,就能使觀眾足不出戶(hù)而遍游天下

文物與文化遺產(chǎn)“進(jìn)駐”到數(shù)字化世界里,,才能贏得青年人,讓歷史延伸到更遠(yuǎn)的未來(lái)

最近,,浙江杭州南宋官窯博物館正式發(fā)布“當(dāng)古窯址遇上AR新科技”產(chǎn)品,,游客只需在移動(dòng)設(shè)備上下載專(zhuān)門(mén)的APP,現(xiàn)場(chǎng)掃描導(dǎo)覽圖,,就能再現(xiàn)800年前的龍窯燒制場(chǎng)景,。通過(guò)數(shù)字技術(shù),讓古窯址“活”起來(lái),,如今,,文物正通過(guò)科技手段獲得“重生”。

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,,人類(lèi)的許多文化資源——無(wú)論是語(yǔ)言,、文字、風(fēng)俗,、傳說(shuō),,還是手工技藝、音樂(lè)、舞蹈——正面臨著流失乃至失傳的危險(xiǎn),。如何把歷史文化傳承下去,,是所有國(guó)家都面臨的共同挑戰(zhàn)。數(shù)字技術(shù)的誕生,,為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開(kāi)辟了一條新路,。當(dāng)前,利用數(shù)字技術(shù)開(kāi)展文物保護(hù),、文化遺產(chǎn)傳承正在全世界成為一股強(qiáng)勁的浪潮,。我國(guó)文博事業(yè)與非遺傳承要想跟上時(shí)代潮流,就必須抓住數(shù)字化機(jī)遇,,用數(shù)字技術(shù)武裝自己,。

數(shù)字技術(shù)的最大好處是突破時(shí)空界限和物理限制。博物館的藏品本是全社會(huì)的共同財(cái)富,,理應(yīng)走出“深閨”,,為社會(huì)所共享。但現(xiàn)實(shí)是,,博物館的展館面積,、服務(wù)人員等都是有極限的,不可能滿(mǎn)足所有參觀者的需求,,也不可能把所有展品一股腦全拿出來(lái)展覽,。如何解決博物館有限展館面積與社會(huì)公眾日益增長(zhǎng)的文化需求之間的矛盾?數(shù)字技術(shù)開(kāi)辟了一條新路,。通過(guò)采集文物或展品的數(shù)字信息,,打造數(shù)字化虛擬博物館,就能使觀眾足不出戶(hù)而遍游天下,。特別是未來(lái)VR技術(shù)越來(lái)越先進(jìn),,有可能與人的視覺(jué)、觸覺(jué)等深度融合,,各種以前只能近觀而不可把玩的珍貴展品不但可以看,,還可以在虛擬中觸摸,實(shí)現(xiàn)全方位,、沉浸式,、交互性地參觀。這就在實(shí)地參觀之外創(chuàng)造了替代性選擇,,對(duì)于擴(kuò)大受眾群體,、保護(hù)文物安全都具有不可替代的價(jià)值。

數(shù)字技術(shù)還可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平,。一個(gè)簡(jiǎn)單的例子是,,現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器,,收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù),以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù),。法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾參觀行為數(shù)據(jù),,分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不同參觀模式,為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù),。陜西歷史博物館通過(guò)大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),,觀眾對(duì)有文字的展品、圖版,、成套的文物更感興趣,,駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。大數(shù)據(jù)分析具有準(zhǔn)確,、客觀,、簡(jiǎn)便的特點(diǎn),可以有針對(duì)性地改進(jìn)服務(wù),、提升效率,。

目前,我國(guó)文博與非遺領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)不少,,比如“數(shù)字敦煌”“虛擬圓明園”等,,但與觀眾的需求相比,,仍有較大差距,。一些數(shù)字博物館點(diǎn)擊率很低,對(duì)非遺的記錄還停留在錄音錄像的初級(jí)階段,。應(yīng)當(dāng)看到,,當(dāng)前青年一代已經(jīng)成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力,在故宮的參觀者中,,一半以上是30歲以下的年輕人,。作為數(shù)字時(shí)代的“原住民”,青年人已經(jīng)習(xí)慣于從數(shù)字化世界中汲取知識(shí),。文物與文化遺產(chǎn)“進(jìn)駐”到數(shù)字化世界里,,才能贏得青年人,讓歷史延伸到更遠(yuǎn)的未來(lái),。

我國(guó)文化資源極其豐富,,也就意味著數(shù)字化的工作極其繁重,因此必須增強(qiáng)緊迫感,,加快數(shù)字化進(jìn)程,。只有跟上數(shù)字化的時(shí)代潮流,才能真正讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),。

編輯:河南商報(bào) 韓坦道
來(lái)源:人民網(wǎng)

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