日前，一則“李白跑地球”的新聞引起外媒關(guān)注,。“李白跑地球”是個啥,？難道“浪”起來誰都攆不上的李白穿越了？這不是穿越小說,，“李白跑地球”是一項極限挑戰(zhàn)活動,，長跑達(dá)人白斌計劃在300個晝夜里，從南極跑到北極,，跨越13個國家65個城市,，奔跑行程達(dá)2.4萬公里，相當(dāng)于600個馬拉松,。
極限挑戰(zhàn)是個辛苦活兒,，不過，在交通不便的古代,，我們的超級“驢友”“跑”起地球來,，那也是相當(dāng)?shù)呐ｊ?/span>
李白生活時代：唐朝 出游目的：吟詩作賦
李白，一生中大部分光陰都是在旅行中度過的,，無數(shù)膾炙人口的千古名句,，也是在行走的路上吟誦出來的。他登過嵩山三十六峰,，產(chǎn)生了“身騎飛龍耳生風(fēng),，橫河跨海與天通”的神奇聯(lián)想。在朝華山之巔的崎嶇山路上,，他回頭望望腳下的風(fēng)景,，自己似乎在半空中站立，遂詩興大發(fā)，吟誦出“三峰卻立如欲摧,，翠崖丹谷高掌開”的千古名句,。
李白曾過梁宋、入洛陽,，游太原,、至長安，登嵩山,、游黃河等,。李白寫黃河，最得黃河之神：“君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復(fù)回,。”李白筆端的黃河，有一種雄偉的氣勢,，奪人心魄的力量,，是他自己抱負(fù)和胸襟的真實寫照。
“手持綠玉杖”的李白“一生好入名山游”,，登臨天臺山,，杖藜行歌的他自有曠達(dá)的心胸，與其“摧眉折腰事權(quán)貴”,，不如醉吟在天臺的神山秀水間,。
李白“浪”起來，真的就沒別人什么事了,。雖然出生在萬里之外,，但什么都不能阻擋一顆浪跡天涯的心。李白最大的愛好是喝酒,，不求仕進(jìn),，只喜游山玩水，志在看盡天下名山,，嘗遍天下美酒。
25歲出川辭親遠(yuǎn)游,，經(jīng)成都,、峨眉，乘舟東下,。緊接著又東出三峽,，見到了唐玄宗前往泰山舉行封禪儀式的浩蕩隊伍，大開眼界,。后來又感受到了十里揚(yáng)州的富庶和長安的富貴與威嚴(yán),。離開京師后，一路東行，來到東都洛陽與杜甫第一次相遇……此后數(shù)年,，他南下宣城,，北游幽州，一邊在大唐漫游,，一邊吟詩作賦,。李白存世詩文千余篇，其雄奇豪放的詩風(fēng),，至今無人超越,。
點(diǎn)評：李白一生行走四方，踏遍祖國的名山大川,，要是現(xiàn)在得花多少錢,？據(jù)說，當(dāng)年李白并無固定收入,，他的“驢資”何來,？要么像有些歷史學(xué)者考證的，李白經(jīng)商,；要么就是大唐的旅游成本太低啦,！
徐霞客生活時代：明朝 出游目的：訪山問水
徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書,，尤鐘情于地經(jīng)圖志,，少年即立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。他酷愛讀書,，只要看到好書,，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書,。22歲那年,，他頭戴母親做的遠(yuǎn)游冠，肩挑簡單行李離開了家鄉(xiāng),。因見明末政治黑暗,，不愿入仕，專心從事旅行,，足跡所到,，燕、晉,，云,、貴、兩廣等,，遍及大半個中國,。
更牛掰的是,，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉,，連騎馬乘船都很少,，還經(jīng)常自己背著行李趕路。他去的地兒,，多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤,，或是人跡罕至的邊疆地區(qū)，幾次遇到生命危險,，可以說是拿生命游歷了十六個省,。東到普陀山，西到騰沖,，南到南寧,，北至薊縣盤山，都留下了他的足跡,。
徐霞客觀察所得,，按日記載。他死后,，季會明等整理成頗具地理學(xué)價值和文學(xué)價值的《徐霞客游記》,。徐霞客對石鼓山和石鼓書院詳盡記述，后人修復(fù)石鼓書院就是按圖索驥,。
徐霞客辨明了左江,、右江、大盈江,、瀾滄江等許多水道的源流,，糾正了《大明一統(tǒng)志》中有關(guān)這些水道記載的混亂和錯誤。在文學(xué)領(lǐng)域中也有很深的造詣,?！缎煜伎陀斡洝芳仁堑乩韺W(xué)上珍貴的文獻(xiàn)，又是文筆精湛的游記文學(xué),。后人稱贊它是“世間真文字,，大文字，奇文字”,。它被稱為“古今中外第一游記”,。
看過《明朝那些事兒》的人都知道，壓軸出場的人物是徐霞客,。當(dāng)年明月為什么要把分量最重的壓軸大戲，留給一個不務(wù)正業(yè)而只好游玩的“浪蕩子”呢,？當(dāng)年明月回答：“我之所以寫徐霞客,，是想告訴你：所謂百年功名,、千秋霸業(yè)、萬古流芳,，與一件事情相比,，其實算不了什么。這件事情就是——用你喜歡的方式度過一生,。”
徐霞客不僅發(fā)掘了諸多前人未見之景,，還寫下了前人未寫之奇論：如“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”,。
點(diǎn)評：當(dāng)一天“驢友”并不難,，難的是當(dāng)一輩子“驢友”。作為一位職業(yè)“驢友”,，徐霞客不畏艱難,、風(fēng)餐露宿，被“驢友”尊稱為“游圣”,，名副其實,。
鄭和生活時代：明朝 出游目的：七下西洋
永樂三年，鄭和率水手,、官兵2萬多人,，乘200多艘船，其中大型“寶船”62艘,，遠(yuǎn)航西洋,。根據(jù)明史記載，“寶船長四十四丈四尺,，寬十八丈,，高大如樓，底尖上闊,，可容千人”,，換算下來長138米、寬56米?，F(xiàn)在國際上一艘輕型航母也就長100多米,、寬幾十米，也就是說鄭和船隊最大的寶船跟現(xiàn)在的輕型航母一樣大,！
鄭和1407年經(jīng)印度西岸折回,。以后又屢次航海，28年間,，7次揚(yáng)帆遠(yuǎn)洋,，經(jīng)30余國，最遠(yuǎn)曾達(dá)非洲東岸,、紅海和伊斯蘭教圣地麥加,。這些航行比西方哥倫布,、達(dá)·伽馬等的航行早半世紀(jì)以上。
鄭和下西洋建立了亞非國家國際間的和平局勢,，提高了中國在國際上的威望,，發(fā)展了亞非諸國間的貿(mào)易，促進(jìn)了海上絲綢之路的繁榮發(fā)展,。他繪制的《鄭和航海圖》成為沿途航行的重要航海手冊,。
點(diǎn)評：鄭和不僅完成了七次遠(yuǎn)航的壯舉，而且以瓷器,、絲綢,、銅鐵器和金銀等物換取當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，南洋各地至今還保留著不少有關(guān)鄭和的遺跡,。隨行人員馬歡著《瀛涯勝覽》,、費(fèi)信著《星槎勝覽》、鞏珍著《西洋番國志》,，記述航行中的見聞,，很有價值。從此有大批中國人下南洋經(jīng)商開荒,，形成了中國最早的一批華人華僑,。
朱彝尊生活時代：清代 出游目的：尋古探幽
朱彝尊，清代文學(xué)家,?？滴鯐r舉博學(xué)鴻詞科，曾參與纂修《明史》,。通經(jīng)史,，能詩詞古文。詩與王士肚齊名,，時稱“南朱北王”,。
受清兵南下影響，朱彝尊28歲后,，出游他鄉(xiāng),，往南到過廣州，往西去過太原,，北到京津,，足跡遍及半個中國。他曾去過南湖,，并對此地情有獨(dú)鐘,，一連寫下一百首鴛鴦湖棹歌，把南湖的風(fēng)景描繪得淋漓盡致,。
回到北京的朱彝尊,，在南城海柏胡同16號居住時,，常常一個人騎著毛驢，走街串巷,，訪古探幽，完成了共42卷的《日下舊聞》一書,。此書詳細(xì)記載了京師的地理沿革,、典章制度及軼聞舊事,是當(dāng)時最大、最完備的一部北京地方志,。乾隆三十八年,，乾隆皇帝下令重新修訂增補(bǔ),此書最終成為120卷的《欽定日下舊聞考》。
朱彝尊最大的貢獻(xiàn),，就是獨(dú)自編寫了北京史地書籍《日下舊聞》,，在北京古代的史地書籍中，清乾隆年間編著的《日下舊聞考》是內(nèi)容最豐富的,，但它是以朱彝尊的《日下舊聞》為基礎(chǔ),，乾隆下旨、由官員組織的文人官方編纂的,。朱彝尊還撰有《經(jīng)義考》《曝書亭集》,，編有《詞綜》《明詩綜》等。
點(diǎn)評：“日下”一詞出自唐初詩人王勃的《滕王閣序》中的“望長安于日下”,。 “日下”即京城,、北京之意。朱彝尊一個人編寫《日下舊聞》,，其艱難可想而知,。他不算走得最遠(yuǎn)的“驢友”，卻是一位最勤奮的“驢友”,。
作者：東方今報·猛犸新聞見習(xí)記者 陳麗
編輯：河南商報 張路
來源：東方今報
極限挑戰(zhàn)是個辛苦活兒,，不過，在交通不便的古代,，我們的超級“驢友”“跑”起地球來,，那也是相當(dāng)?shù)呐ｊ?/span>
李白生活時代：唐朝 出游目的：吟詩作賦
李白，一生中大部分光陰都是在旅行中度過的,，無數(shù)膾炙人口的千古名句,，也是在行走的路上吟誦出來的。他登過嵩山三十六峰,，產(chǎn)生了“身騎飛龍耳生風(fēng),，橫河跨海與天通”的神奇聯(lián)想。在朝華山之巔的崎嶇山路上,，他回頭望望腳下的風(fēng)景,，自己似乎在半空中站立，遂詩興大發(fā)，吟誦出“三峰卻立如欲摧,，翠崖丹谷高掌開”的千古名句,。
李白曾過梁宋、入洛陽,，游太原,、至長安，登嵩山,、游黃河等,。李白寫黃河，最得黃河之神：“君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復(fù)回,。”李白筆端的黃河，有一種雄偉的氣勢,，奪人心魄的力量,，是他自己抱負(fù)和胸襟的真實寫照。
“手持綠玉杖”的李白“一生好入名山游”,，登臨天臺山,，杖藜行歌的他自有曠達(dá)的心胸，與其“摧眉折腰事權(quán)貴”,，不如醉吟在天臺的神山秀水間,。
李白“浪”起來，真的就沒別人什么事了,。雖然出生在萬里之外,，但什么都不能阻擋一顆浪跡天涯的心。李白最大的愛好是喝酒,，不求仕進(jìn),，只喜游山玩水，志在看盡天下名山,，嘗遍天下美酒。
25歲出川辭親遠(yuǎn)游,，經(jīng)成都,、峨眉，乘舟東下,。緊接著又東出三峽,，見到了唐玄宗前往泰山舉行封禪儀式的浩蕩隊伍，大開眼界,。后來又感受到了十里揚(yáng)州的富庶和長安的富貴與威嚴(yán),。離開京師后，一路東行，來到東都洛陽與杜甫第一次相遇……此后數(shù)年,，他南下宣城,，北游幽州，一邊在大唐漫游,，一邊吟詩作賦,。李白存世詩文千余篇，其雄奇豪放的詩風(fēng),，至今無人超越,。
點(diǎn)評：李白一生行走四方，踏遍祖國的名山大川,，要是現(xiàn)在得花多少錢,？據(jù)說，當(dāng)年李白并無固定收入,，他的“驢資”何來,？要么像有些歷史學(xué)者考證的，李白經(jīng)商,；要么就是大唐的旅游成本太低啦,！
徐霞客生活時代：明朝 出游目的：訪山問水
徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書,，尤鐘情于地經(jīng)圖志,，少年即立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。他酷愛讀書,，只要看到好書,，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書,。22歲那年,，他頭戴母親做的遠(yuǎn)游冠，肩挑簡單行李離開了家鄉(xiāng),。因見明末政治黑暗,，不愿入仕，專心從事旅行,，足跡所到,，燕、晉,，云,、貴、兩廣等,，遍及大半個中國,。
更牛掰的是,，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉,，連騎馬乘船都很少,，還經(jīng)常自己背著行李趕路。他去的地兒,，多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤,，或是人跡罕至的邊疆地區(qū)，幾次遇到生命危險,，可以說是拿生命游歷了十六個省,。東到普陀山，西到騰沖,，南到南寧,，北至薊縣盤山，都留下了他的足跡,。
徐霞客觀察所得,，按日記載。他死后,，季會明等整理成頗具地理學(xué)價值和文學(xué)價值的《徐霞客游記》,。徐霞客對石鼓山和石鼓書院詳盡記述，后人修復(fù)石鼓書院就是按圖索驥,。
徐霞客辨明了左江,、右江、大盈江,、瀾滄江等許多水道的源流,，糾正了《大明一統(tǒng)志》中有關(guān)這些水道記載的混亂和錯誤。在文學(xué)領(lǐng)域中也有很深的造詣,?！缎煜伎陀斡洝芳仁堑乩韺W(xué)上珍貴的文獻(xiàn)，又是文筆精湛的游記文學(xué),。后人稱贊它是“世間真文字,，大文字，奇文字”,。它被稱為“古今中外第一游記”,。
看過《明朝那些事兒》的人都知道，壓軸出場的人物是徐霞客,。當(dāng)年明月為什么要把分量最重的壓軸大戲，留給一個不務(wù)正業(yè)而只好游玩的“浪蕩子”呢,？當(dāng)年明月回答：“我之所以寫徐霞客,，是想告訴你：所謂百年功名,、千秋霸業(yè)、萬古流芳,，與一件事情相比,，其實算不了什么。這件事情就是——用你喜歡的方式度過一生,。”
徐霞客不僅發(fā)掘了諸多前人未見之景,，還寫下了前人未寫之奇論：如“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”,。
點(diǎn)評：當(dāng)一天“驢友”并不難,，難的是當(dāng)一輩子“驢友”。作為一位職業(yè)“驢友”,，徐霞客不畏艱難,、風(fēng)餐露宿，被“驢友”尊稱為“游圣”,，名副其實,。
鄭和生活時代：明朝 出游目的：七下西洋
永樂三年，鄭和率水手,、官兵2萬多人,，乘200多艘船，其中大型“寶船”62艘,，遠(yuǎn)航西洋,。根據(jù)明史記載，“寶船長四十四丈四尺,，寬十八丈,，高大如樓，底尖上闊,，可容千人”,，換算下來長138米、寬56米?，F(xiàn)在國際上一艘輕型航母也就長100多米,、寬幾十米，也就是說鄭和船隊最大的寶船跟現(xiàn)在的輕型航母一樣大,！
鄭和1407年經(jīng)印度西岸折回,。以后又屢次航海，28年間,，7次揚(yáng)帆遠(yuǎn)洋,，經(jīng)30余國，最遠(yuǎn)曾達(dá)非洲東岸,、紅海和伊斯蘭教圣地麥加,。這些航行比西方哥倫布,、達(dá)·伽馬等的航行早半世紀(jì)以上。
鄭和下西洋建立了亞非國家國際間的和平局勢,，提高了中國在國際上的威望,，發(fā)展了亞非諸國間的貿(mào)易，促進(jìn)了海上絲綢之路的繁榮發(fā)展,。他繪制的《鄭和航海圖》成為沿途航行的重要航海手冊,。
點(diǎn)評：鄭和不僅完成了七次遠(yuǎn)航的壯舉，而且以瓷器,、絲綢,、銅鐵器和金銀等物換取當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，南洋各地至今還保留著不少有關(guān)鄭和的遺跡,。隨行人員馬歡著《瀛涯勝覽》,、費(fèi)信著《星槎勝覽》、鞏珍著《西洋番國志》,，記述航行中的見聞,，很有價值。從此有大批中國人下南洋經(jīng)商開荒,，形成了中國最早的一批華人華僑,。
朱彝尊生活時代：清代 出游目的：尋古探幽
朱彝尊，清代文學(xué)家,?？滴鯐r舉博學(xué)鴻詞科，曾參與纂修《明史》,。通經(jīng)史,，能詩詞古文。詩與王士肚齊名,，時稱“南朱北王”,。
受清兵南下影響，朱彝尊28歲后,，出游他鄉(xiāng),，往南到過廣州，往西去過太原,，北到京津,，足跡遍及半個中國。他曾去過南湖,，并對此地情有獨(dú)鐘,，一連寫下一百首鴛鴦湖棹歌，把南湖的風(fēng)景描繪得淋漓盡致,。
回到北京的朱彝尊,，在南城海柏胡同16號居住時,，常常一個人騎著毛驢，走街串巷,，訪古探幽，完成了共42卷的《日下舊聞》一書,。此書詳細(xì)記載了京師的地理沿革,、典章制度及軼聞舊事,是當(dāng)時最大、最完備的一部北京地方志,。乾隆三十八年,，乾隆皇帝下令重新修訂增補(bǔ),此書最終成為120卷的《欽定日下舊聞考》。
朱彝尊最大的貢獻(xiàn),，就是獨(dú)自編寫了北京史地書籍《日下舊聞》,，在北京古代的史地書籍中，清乾隆年間編著的《日下舊聞考》是內(nèi)容最豐富的,，但它是以朱彝尊的《日下舊聞》為基礎(chǔ),，乾隆下旨、由官員組織的文人官方編纂的,。朱彝尊還撰有《經(jīng)義考》《曝書亭集》,，編有《詞綜》《明詩綜》等。
點(diǎn)評：“日下”一詞出自唐初詩人王勃的《滕王閣序》中的“望長安于日下”,。 “日下”即京城,、北京之意。朱彝尊一個人編寫《日下舊聞》,，其艱難可想而知,。他不算走得最遠(yuǎn)的“驢友”，卻是一位最勤奮的“驢友”,。
作者：東方今報·猛犸新聞見習(xí)記者 陳麗
編輯：河南商報 張路
來源：東方今報