頂端新聞·河南商報記者 陳偉然
2月8日,,以“大美仰韶,,花開中國”為主題的“仰韶文化出彩央視、衛(wèi)視春晚”文化研討會在鄭州舉行,。研討會匯聚了央視春晚視覺總監(jiān),、河南衛(wèi)視春晚主創(chuàng)及考古界、收藏界等多個領(lǐng)域的著名專家學者,,共探仰韶文化的傳承與發(fā)展,。
研討會現(xiàn)場,,仰韶酒業(yè)集團黨委書記、董事長侯建光說:2023年,,仰韶文化迎來了最好的時代,。央視春晚舞美“滿庭芳”設(shè)計,源于仰韶文化元素廟底溝彩陶“花瓣紋”,,其驚艷的視覺設(shè)計與美好寓意,,讓全球華人對仰韶文化有了更為深刻的認識。亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶,,是仰韶酒業(yè)集團兼具文化和地域特色的文創(chuàng)精品,,亦是脫胎于仰韶文化時期的經(jīng)典陶器。
這個春節(jié),,仰韶文化大熱
在今年央視春晚上,,主舞臺的設(shè)計實景圖,仰韶文化元素“廟底溝彩陶花瓣紋”驚艷亮相,,雄踞春晚舞臺的C位,,成為整個演播廳頂部藝術(shù)裝置。
關(guān)于央視春晚舞臺“滿庭芳”,,設(shè)計靈感為何選用仰韶文化,?春晚視覺總監(jiān)費俊在研討會上的分享中表示,將仰韶文化與“滿庭芳”這樣一個中國古典文學詞牌名相結(jié)合,,既是中國傳統(tǒng)文化中的年俗美學和文人美學的融合,,也展現(xiàn)了中華大家庭盡展芳華主題氣象。作品的核心圖形既代表了仰韶這個中華文明的起源,,又代表了花華同源的寓意,,是利用AR、VR視覺技術(shù)將傳統(tǒng)文化活化的生動表達,。
無獨有偶,,在臘月二十八舉辦的河南衛(wèi)視春晚上,仰韶文化同樣熠熠生輝,。依托仰韶文化而興的仰韶酒業(yè)作為河南衛(wèi)視“年度戰(zhàn)略合作伙伴”,,為大家?guī)砹艘粓鲆暵犑⒀纭?br />
接連亮相兩臺春晚,讓仰韶文化元素的認知度再度提升,,這也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺科技的一次深刻碰撞,,通過舞臺設(shè)計、AI交互,、空間折疊等多種技術(shù)加持,,為觀眾在營造了濃濃節(jié)日氛圍的同時,又增加了民族信仰感,。
這些亮相春晚的仰韶元素,,訴說著中華民族與酒的故事
對于這些亮相于春晚中的仰韶元素,,三門峽廟底溝遺址第二次發(fā)掘領(lǐng)隊、河南省文物考古研究院新鄭工作站文博研究員樊溫泉表示,,這些仰韶元素各個都有講究,。
央視春晚上采用的廟底溝遺址的花卉紋,是仰韶文化非常有名的文化特點,?;ɑ芗y圖案對中國影響非常大,仰韶彩陶上的花卉紋也是中國史前第一次藝術(shù)浪潮,。它體現(xiàn)了古代先人對他們生活的觀察來源于樸實的生活,,先人們也把花卉紋作為其對美好生活的向往。
亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶,,原型是出土的仰韶彩陶瓶,,考古學家在這對彩陶瓶做分析時發(fā)現(xiàn)上面發(fā)酵物,這為考證仰韶時期就存在釀酒技術(shù)提供了非常豐富且重要參考,。
而這些仰韶元素,,也在訴說著中華民族與酒的故事。著名考古學家,,曹操高陵考古領(lǐng)隊發(fā)現(xiàn)人潘偉斌介紹,酒的釀制和糧食有直接關(guān)系,,因為它需要大量糧食,,而在發(fā)掘仰韶遺址時不僅發(fā)現(xiàn)了酒,而且還發(fā)現(xiàn)出大量糧食遺存,,這說明先人們已經(jīng)有了釀酒條件,。在古代,酒在國家的政治,、軍事活動及慶典上,,甚至普通老百姓的生活中都承擔著非常重要的角色,而我們的酒也一直從先古傳承至今,,形成了民族獨特的酒文化,。
現(xiàn)在,是講好仰韶故事的“最好時代”
在研討會現(xiàn)場,,與會專家一致認為,,仰韶玫瑰和仰韶小口尖底瓶在兩大春晚舞臺上的出彩亮相,不僅彰顯了古代文明的文化魅力,,而且為仰韶文化傳承人——仰韶酒業(yè)集團的彩陶坊酒提供了嶄新而精彩的時代注腳,。
河南省音樂家協(xié)會副主席、鄭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究院院長阮志斌表示,,今年春晚仰韶文化的爆火,,為講好仰韶故事提供了機遇,。在今后的仰韶文化推廣中,可以以仰韶文化為抓手,,融合中華文化,、黃河文化、農(nóng)耕文化的大背景,,順應(yīng)當下審美的情趣和生活情趣,,通過有效的媒體途徑提升仰韶文化的傳播效能,以為仰韶時期的彩陶制作或者其它一些切入點,,創(chuàng)作大型的舞臺文藝作品,,或跟現(xiàn)代生活融合,抓住彩陶的紋飾和器形元素,,創(chuàng)作適合在抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺播出的系列短視頻,,這樣在講好仰韶故事的同時,同時樹起了仰韶酒文化的品牌,。
而從整個白酒行業(yè)來分析,,仰韶文化及仰韶酒,也正在迎來一個難得的發(fā)展機遇,。社群營銷專家,、鄭州亮劍營銷咨詢公司董事長牛恩坤表示,以仰韶陶融香型為代表的獨特香型,,近幾年發(fā)展非常迅速,,而疫情三年,白酒行業(yè)用戶出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性分化,,為獨特香型的發(fā)展留出了發(fā)展空間,。今年春晚仰韶文化的爆火,也為仰韶酒文化和仰韶文化如何引領(lǐng)仰韶的消費文化提供了契機,,而近年來AI智能算法的應(yīng)用越來越成熟,,可以為我們找到適配仰韶文化的用戶模型,我們可以以酒為主業(yè),,圍繞酒業(yè)構(gòu)建仰韶文化生態(tài),,助力仰韶文化開啟美酒新時代。
2月8日,,以“大美仰韶,,花開中國”為主題的“仰韶文化出彩央視、衛(wèi)視春晚”文化研討會在鄭州舉行,。研討會匯聚了央視春晚視覺總監(jiān),、河南衛(wèi)視春晚主創(chuàng)及考古界、收藏界等多個領(lǐng)域的著名專家學者,,共探仰韶文化的傳承與發(fā)展,。
研討會現(xiàn)場,,仰韶酒業(yè)集團黨委書記、董事長侯建光說:2023年,,仰韶文化迎來了最好的時代,。央視春晚舞美“滿庭芳”設(shè)計,源于仰韶文化元素廟底溝彩陶“花瓣紋”,,其驚艷的視覺設(shè)計與美好寓意,,讓全球華人對仰韶文化有了更為深刻的認識。亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶,,是仰韶酒業(yè)集團兼具文化和地域特色的文創(chuàng)精品,,亦是脫胎于仰韶文化時期的經(jīng)典陶器。
這個春節(jié),,仰韶文化大熱
在今年央視春晚上,,主舞臺的設(shè)計實景圖,仰韶文化元素“廟底溝彩陶花瓣紋”驚艷亮相,,雄踞春晚舞臺的C位,,成為整個演播廳頂部藝術(shù)裝置。
關(guān)于央視春晚舞臺“滿庭芳”,,設(shè)計靈感為何選用仰韶文化,?春晚視覺總監(jiān)費俊在研討會上的分享中表示,將仰韶文化與“滿庭芳”這樣一個中國古典文學詞牌名相結(jié)合,,既是中國傳統(tǒng)文化中的年俗美學和文人美學的融合,,也展現(xiàn)了中華大家庭盡展芳華主題氣象。作品的核心圖形既代表了仰韶這個中華文明的起源,,又代表了花華同源的寓意,,是利用AR、VR視覺技術(shù)將傳統(tǒng)文化活化的生動表達,。
無獨有偶,,在臘月二十八舉辦的河南衛(wèi)視春晚上,仰韶文化同樣熠熠生輝,。依托仰韶文化而興的仰韶酒業(yè)作為河南衛(wèi)視“年度戰(zhàn)略合作伙伴”,,為大家?guī)砹艘粓鲆暵犑⒀纭?br />
接連亮相兩臺春晚,讓仰韶文化元素的認知度再度提升,,這也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺科技的一次深刻碰撞,,通過舞臺設(shè)計、AI交互,、空間折疊等多種技術(shù)加持,,為觀眾在營造了濃濃節(jié)日氛圍的同時,又增加了民族信仰感,。
這些亮相春晚的仰韶元素,,訴說著中華民族與酒的故事
對于這些亮相于春晚中的仰韶元素,,三門峽廟底溝遺址第二次發(fā)掘領(lǐng)隊、河南省文物考古研究院新鄭工作站文博研究員樊溫泉表示,,這些仰韶元素各個都有講究,。
央視春晚上采用的廟底溝遺址的花卉紋,是仰韶文化非常有名的文化特點,?;ɑ芗y圖案對中國影響非常大,仰韶彩陶上的花卉紋也是中國史前第一次藝術(shù)浪潮,。它體現(xiàn)了古代先人對他們生活的觀察來源于樸實的生活,,先人們也把花卉紋作為其對美好生活的向往。
亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶,,原型是出土的仰韶彩陶瓶,,考古學家在這對彩陶瓶做分析時發(fā)現(xiàn)上面發(fā)酵物,這為考證仰韶時期就存在釀酒技術(shù)提供了非常豐富且重要參考,。
而這些仰韶元素,,也在訴說著中華民族與酒的故事。著名考古學家,,曹操高陵考古領(lǐng)隊發(fā)現(xiàn)人潘偉斌介紹,酒的釀制和糧食有直接關(guān)系,,因為它需要大量糧食,,而在發(fā)掘仰韶遺址時不僅發(fā)現(xiàn)了酒,而且還發(fā)現(xiàn)出大量糧食遺存,,這說明先人們已經(jīng)有了釀酒條件,。在古代,酒在國家的政治,、軍事活動及慶典上,,甚至普通老百姓的生活中都承擔著非常重要的角色,而我們的酒也一直從先古傳承至今,,形成了民族獨特的酒文化,。
現(xiàn)在,是講好仰韶故事的“最好時代”
在研討會現(xiàn)場,,與會專家一致認為,,仰韶玫瑰和仰韶小口尖底瓶在兩大春晚舞臺上的出彩亮相,不僅彰顯了古代文明的文化魅力,,而且為仰韶文化傳承人——仰韶酒業(yè)集團的彩陶坊酒提供了嶄新而精彩的時代注腳,。
河南省音樂家協(xié)會副主席、鄭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究院院長阮志斌表示,,今年春晚仰韶文化的爆火,,為講好仰韶故事提供了機遇,。在今后的仰韶文化推廣中,可以以仰韶文化為抓手,,融合中華文化,、黃河文化、農(nóng)耕文化的大背景,,順應(yīng)當下審美的情趣和生活情趣,,通過有效的媒體途徑提升仰韶文化的傳播效能,以為仰韶時期的彩陶制作或者其它一些切入點,,創(chuàng)作大型的舞臺文藝作品,,或跟現(xiàn)代生活融合,抓住彩陶的紋飾和器形元素,,創(chuàng)作適合在抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺播出的系列短視頻,,這樣在講好仰韶故事的同時,同時樹起了仰韶酒文化的品牌,。
而從整個白酒行業(yè)來分析,,仰韶文化及仰韶酒,也正在迎來一個難得的發(fā)展機遇,。社群營銷專家,、鄭州亮劍營銷咨詢公司董事長牛恩坤表示,以仰韶陶融香型為代表的獨特香型,,近幾年發(fā)展非常迅速,,而疫情三年,白酒行業(yè)用戶出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性分化,,為獨特香型的發(fā)展留出了發(fā)展空間,。今年春晚仰韶文化的爆火,也為仰韶酒文化和仰韶文化如何引領(lǐng)仰韶的消費文化提供了契機,,而近年來AI智能算法的應(yīng)用越來越成熟,,可以為我們找到適配仰韶文化的用戶模型,我們可以以酒為主業(yè),,圍繞酒業(yè)構(gòu)建仰韶文化生態(tài),,助力仰韶文化開啟美酒新時代。