歲月是一條緩緩流淌的河流,，寄生活的信仰以及對傳統(tǒng)文化的敬畏，不僅需要在文化藝術(shù)中和鳴思想,，也要在傳統(tǒng)記憶和現(xiàn)在融合美好追求,。在豫西黃河邊,，仰韶酒承載著深厚的歷史文化,，不僅是仰韶的優(yōu)勢，也是豫酒的傳承力量,。
彩陶葫蘆瓶展現(xiàn)古今之美
大隱隱于世,，在鄭州西郊看似普通的農(nóng)家小院，推開門恍如世外桃源：佛像,、流水,、禪意，一門之隔,，兩個世界,。這里是中國傳統(tǒng)造像雕刻藝術(shù)傳承者王勇波生命中的一部分，靜靜的守護著中國傳統(tǒng)文化和造像藝術(shù)所賦予的時代記憶,。
王勇波說,，對文化的傳承及對人文的關(guān)懷，始終是最寶貴的品牌積淀,。他對于造像藝術(shù)一直秉持著一種開放姿態(tài),，他不是著眼于復(fù)制歷史，而是在繼承傳統(tǒng)的同時也把“當代”作為思想資源,，對文化的傳承及對人文的關(guān)懷,，始終是最寶貴的時代積淀。就像數(shù)千年前仰韶文化中的魚形葫蘆瓶,，根據(jù)仰韶文化的制陶工藝精心燒制,，將仰韶文化色彩的設(shè)計與現(xiàn)代烤制工藝完美結(jié)合，展現(xiàn)古今之美,。葫蘆形彩陶瓶不僅具有重要的美學意義,，本身也有著傳達信息的功能，增強了陶器的生命蘊含,，表現(xiàn)了葫蘆形彩陶瓶的象征寓意,。
仰韶文化中的薈萃國寶
在豫西黃河邊，仰韶文化代代追憶,，仰韶美酒口口相傳,。仰韶酒的身后承載著深厚的歷史文化，不僅是仰韶的優(yōu)勢,，也是豫酒的傳承力量,。
“陶的開端是中國，它也是全世界人民的瑰寶,。”王勇波告訴河南商報記者,，陶器物在不斷的演變中，產(chǎn)生了美的形態(tài)，歷史從來沒有停止過,，通過從古至今人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識,，揭示了泥土的塑性美、柔韌性以及表現(xiàn)活力,，從而全新陶藝形態(tài)也是被中西方文化所見證,。
在仰韶文化半坡類型中，幾乎所有的彩陶,，都有魚紋,，且各式各樣，眼花繚亂,，仰韶先民利用抽象變形的手法,，以對稱的菱形裝飾，既簡潔又美觀,。雖然僅有寥寥幾筆,，卻畫得神態(tài)生動、情趣盎然,、活靈活現(xiàn),，富有生活情趣，其精湛的藝術(shù)表現(xiàn),，幾乎達到了一個極高的程度,，這是其他文化類型彩陶，都無法與之媲美的,。
將陶與仰韶文化充分運用在彩陶坊酒的產(chǎn)品設(shè)計中,，從仰韶文化傳世經(jīng)典——彩陶魚紋葫蘆瓶、小口尖底瓶找到了靈感,，深度融合7000年的彩陶文化,，獨創(chuàng)了“陶屋制曲、陶泥發(fā)酵,，陶甑蒸餾,，陶壇儲存”的四陶工藝，由此釀造出了“獫,、雅,、融”風格和“好看、好聞,、好喝,、好受”四好品質(zhì)的彩陶坊酒。
河南商報記者 劉鶴洋／文 受訪者供圖
河南商報記者 劉鶴洋／文 受訪者供圖